lunes, 8 de febrero de 2016
FELIZ AÑO NUEVO CHINO
A Toda la comunidad China residente dentro y fuera de Panamá felicidades en el Año nuevo chino el año del mono de fuego que todos sus deseos se hagan realidad en este nuevo año.
domingo, 7 de febrero de 2016
RECONOCIMIENTOS UNO POR EVENTO EN RADIO CITA CON LA LUNA Y OTRO POR HABER SIDO JURADO CONCURSO INTERNACIONAL
Gracias a Radio Cita con la Luna por destacar mi poema en Evento Sentimientos y Pasiones de un Poeta.
Y gracias a UMECEP Nicaragua por otorgarme este Diploma de Honor por mi labor como Miembro del Jurado del Concurso Internacional organizado en Nicaragua en la plataforma de Facebook para rendir tributo al gran poeta Rubén Darío para mí un honor haber seleccionado tan hermosos trabajos todos y haber participado en este evento como Miembro del Jurado representando a Panamá.
jueves, 4 de febrero de 2016
RECORDANDO A JOAQUÍN BELEÑO
JOAQUÍN BELEÑO UN ESCRITOR OLVIDADO POR EL TIEMPO
POR: ROBERT A. GOODRICH V. *
En el año 2013 se celebran 25 años de la desaparición física de uno de los mejores escritores de Panamá Joaquín Beleño en aquel año este servidor participó en el Concurso de ensayos sobre sus obras Gamboa Road Gang y Luna Verde patrocinado por el Círculo de Historiadores del Barrio de Santa Ana, por La Prensa Universitaria Internacional y cuya ceremonia se llevó a cabo en la prestigiosa e histórico Librería Cultural Panameña.
En aquel tiempo escribí un ensayo señanado varios puntos de vista basados en estas obras y en la vida del escritor para los interesados en leerlo pueden accesar gratuitamente a : http://www.monografias.com/trabajos102/analisis-novelas-gamboa-road-gang-y-luna-verde-del-escritor-panameno-joaquin-beleno/analisis-novelas-gamboa-road-gang-y-luna-verde-del-escritor-panameno-joaquin-beleno.shtml
Ahora estamos en el 2016 han pasado años de este evento y parece que el mundo literario en Panamá ha olviado a Joaquín Beleño y la importancia del mismo en la literatura nacional es por eso la razón de este breven resumen biográfico de este ilustre escritor y periodista panameño uno de los más importantes no solo en Panamá fuera del país porqué sus obras fueron premiadas y son respetadas fuera de Panamá.
Joaquín Beleño Cedeño (1921-1988). Periodista y novelista, considerado iniciador de la llamada “novela del Canal”.
Joaquín Beleño nació el 5 de febrero de 1921 en la Avenida Sur, dentro de los límites más humildes del barrio de Santa Ana, de la ciudad de Panamá. Su madre, doña Manuela Cedeño de Beleño, también oriunda de la urbe citadina, por parte materna descendía de D. Narciso de Urriola, uno de los firmantes del Acta de Independencia de 1821. Joaquín Beleño Carrillo, el padre, procedía de Cartagena, y en Panamá se quedó como albañil y constructor. En la autobiografía de Joaquín Beleño, publicada como homenaje póstumo, el escritor cuenta que realizó estudios en la Escuela Justo Arosemena, anexa, en aquel entonces, al Instituto Nacional. Al cumplir los trece años, el padre enfermó gravemente, y el pequeño tuvo que vender periódicos para contribuir a la subsistencia del hogar. Este andar en las calles lo adentró en el mundo que él calificara de “los desapartados”. Abandonó las aulas del plantel secundario y se convirtió en ayudante, aprendiz de su padre, aquejado de parálisis. Aprendió la albañilería, pero regresó al Instituto Nacional, donde se graduó como bachiller en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, que tuvo consecuencias en la realidad panameña. Entabló en esa época una relación de amistad, aprendizaje, colaboración y formación literaria con el también periodista y novelista Ramón H. Jurado.
Ganó el concurso Ricardo Miró de 1949 en la sección novela, con Luna Verde (1951), que también obtuvo el primer premio internacional del Concurso 15 de Septiembre para las Artes, Ciencias y Letras, en la ciudad de Guatemala. Luna Verde ha sido varias veces editada, y traducida al chino, el francés, el inglés y varios idiomas eslavos. Esta obra representa la voz más valiente que ha resonado en literatura panameña, en cuanto plantea el estado de desintegración social y política provocado por la falta de moral y la adoración al dinero. Así, se convirtió durante la segunda mitad del siglo XX en un texto obligatorio entre propios y extraños para conocer la relación de los panameños con los norteamericanos residentes en la Zona del Canal.
En 1956, Joaquín Beleño volvió a ganar el Premio Miró con la novela Curundu Line. Gamboa Road Gang o Los forzados de Gamboa (1960), su tercera novela, es la que ha merecido más elogios de la crítica internacional. Cuando la publicó continuaba en la brega periodística, y, en una conferencia, poco antes de su fallecimiento, afirmó que el periodismo lo había mantenido siempre como al pianista las teclas del piano. No dejó de escribir hasta el último momento de su vida. En su última novela, Flor de banana (1970), se ocupó de los bananales y la perspectiva del país profundo, azotado por una trasnacional bananera. Escribió también cuentos, y preparó una obra dedicada a su fallecida esposa, Nimia.
La obra novelística de Beleño se distingue, entre los acercamientos de otros escritores panameños, porque recrea situaciones sociales críticas existentes en Panamá en los años en que eran publicados sus trabajos. Lo que narra es lo que a él y a sus coetáneos acontece. Sus elaboraciones literarias no son, en consecuencia, trabajos vinculados a la Historia, sino al presente vivido mientras se escribe.
Joaquín Beleño, falleció el 5 de febrero de 1988, día en que alcanzaba los 67 años de edad.
Fue un escritor que destacó dentro y fuera de Panamá a pesar de las circunstancias en las que tocó vivir y denunciar lo que observó con una excelente y rica narrativa basada en hechos reales que son piezas de obras maestras históricas que deben de ser leídas por todos los estudiantes panameños, jóvenes y adultos para que conozcan la historia dentro y fuera de la Zona del Canal de Panamá.
Fuente: http://www.encaribe.org/es/article/joaquin-bele%C3%B1o-cede%C3%B1o/1819
*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, Escritor, Gestor Cultural, Embajador de la Paz ha participado en más de 40 antologías a nivel mundial sus libros están publicados en www.lulu.com uno de ellos en www.amazon.com ha ganado diversos reconocimientos incluyendo 2 Lugar en Concurso de Ensayos sobre las obras Gamboa Road Gang y Luna Verde del Escritor Panameño Joaquín Beleño (Panamá 2013), Diploma Concurso Internacional de Ensayos por los Derechos Humanos Casa Cuba de Houston (USA 2014), entre otros reconocimientos.
POR: ROBERT A. GOODRICH V. *
En el año 2013 se celebran 25 años de la desaparición física de uno de los mejores escritores de Panamá Joaquín Beleño en aquel año este servidor participó en el Concurso de ensayos sobre sus obras Gamboa Road Gang y Luna Verde patrocinado por el Círculo de Historiadores del Barrio de Santa Ana, por La Prensa Universitaria Internacional y cuya ceremonia se llevó a cabo en la prestigiosa e histórico Librería Cultural Panameña.
En aquel tiempo escribí un ensayo señanado varios puntos de vista basados en estas obras y en la vida del escritor para los interesados en leerlo pueden accesar gratuitamente a : http://www.monografias.com/trabajos102/analisis-novelas-gamboa-road-gang-y-luna-verde-del-escritor-panameno-joaquin-beleno/analisis-novelas-gamboa-road-gang-y-luna-verde-del-escritor-panameno-joaquin-beleno.shtml
Ahora estamos en el 2016 han pasado años de este evento y parece que el mundo literario en Panamá ha olviado a Joaquín Beleño y la importancia del mismo en la literatura nacional es por eso la razón de este breven resumen biográfico de este ilustre escritor y periodista panameño uno de los más importantes no solo en Panamá fuera del país porqué sus obras fueron premiadas y son respetadas fuera de Panamá.
Joaquín Beleño Cedeño (1921-1988). Periodista y novelista, considerado iniciador de la llamada “novela del Canal”.
Joaquín Beleño nació el 5 de febrero de 1921 en la Avenida Sur, dentro de los límites más humildes del barrio de Santa Ana, de la ciudad de Panamá. Su madre, doña Manuela Cedeño de Beleño, también oriunda de la urbe citadina, por parte materna descendía de D. Narciso de Urriola, uno de los firmantes del Acta de Independencia de 1821. Joaquín Beleño Carrillo, el padre, procedía de Cartagena, y en Panamá se quedó como albañil y constructor. En la autobiografía de Joaquín Beleño, publicada como homenaje póstumo, el escritor cuenta que realizó estudios en la Escuela Justo Arosemena, anexa, en aquel entonces, al Instituto Nacional. Al cumplir los trece años, el padre enfermó gravemente, y el pequeño tuvo que vender periódicos para contribuir a la subsistencia del hogar. Este andar en las calles lo adentró en el mundo que él calificara de “los desapartados”. Abandonó las aulas del plantel secundario y se convirtió en ayudante, aprendiz de su padre, aquejado de parálisis. Aprendió la albañilería, pero regresó al Instituto Nacional, donde se graduó como bachiller en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, que tuvo consecuencias en la realidad panameña. Entabló en esa época una relación de amistad, aprendizaje, colaboración y formación literaria con el también periodista y novelista Ramón H. Jurado.
Ganó el concurso Ricardo Miró de 1949 en la sección novela, con Luna Verde (1951), que también obtuvo el primer premio internacional del Concurso 15 de Septiembre para las Artes, Ciencias y Letras, en la ciudad de Guatemala. Luna Verde ha sido varias veces editada, y traducida al chino, el francés, el inglés y varios idiomas eslavos. Esta obra representa la voz más valiente que ha resonado en literatura panameña, en cuanto plantea el estado de desintegración social y política provocado por la falta de moral y la adoración al dinero. Así, se convirtió durante la segunda mitad del siglo XX en un texto obligatorio entre propios y extraños para conocer la relación de los panameños con los norteamericanos residentes en la Zona del Canal.
En 1956, Joaquín Beleño volvió a ganar el Premio Miró con la novela Curundu Line. Gamboa Road Gang o Los forzados de Gamboa (1960), su tercera novela, es la que ha merecido más elogios de la crítica internacional. Cuando la publicó continuaba en la brega periodística, y, en una conferencia, poco antes de su fallecimiento, afirmó que el periodismo lo había mantenido siempre como al pianista las teclas del piano. No dejó de escribir hasta el último momento de su vida. En su última novela, Flor de banana (1970), se ocupó de los bananales y la perspectiva del país profundo, azotado por una trasnacional bananera. Escribió también cuentos, y preparó una obra dedicada a su fallecida esposa, Nimia.
La obra novelística de Beleño se distingue, entre los acercamientos de otros escritores panameños, porque recrea situaciones sociales críticas existentes en Panamá en los años en que eran publicados sus trabajos. Lo que narra es lo que a él y a sus coetáneos acontece. Sus elaboraciones literarias no son, en consecuencia, trabajos vinculados a la Historia, sino al presente vivido mientras se escribe.
Joaquín Beleño, falleció el 5 de febrero de 1988, día en que alcanzaba los 67 años de edad.
Fue un escritor que destacó dentro y fuera de Panamá a pesar de las circunstancias en las que tocó vivir y denunciar lo que observó con una excelente y rica narrativa basada en hechos reales que son piezas de obras maestras históricas que deben de ser leídas por todos los estudiantes panameños, jóvenes y adultos para que conozcan la historia dentro y fuera de la Zona del Canal de Panamá.
Fuente: http://www.encaribe.org/es/article/joaquin-bele%C3%B1o-cede%C3%B1o/1819
*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, Escritor, Gestor Cultural, Embajador de la Paz ha participado en más de 40 antologías a nivel mundial sus libros están publicados en www.lulu.com uno de ellos en www.amazon.com ha ganado diversos reconocimientos incluyendo 2 Lugar en Concurso de Ensayos sobre las obras Gamboa Road Gang y Luna Verde del Escritor Panameño Joaquín Beleño (Panamá 2013), Diploma Concurso Internacional de Ensayos por los Derechos Humanos Casa Cuba de Houston (USA 2014), entre otros reconocimientos.
miércoles, 3 de febrero de 2016
CARNAVALES SIN CULECOS
CARNAVALES SIN CULECOS
POR: ROBERT A. GOODRICH V.*
Hubo un tiempo en que los carnavales en Panamá eran celebrados sin culecos y Yo me pregunto ¿porqué no podemos hacer nuevamente lo mismo? ¿cual es la necesidad de desperdiciar el agua?
Los carvanales es una fiesta nacional para algunos en la que las personas se divierten, bailan, gozán y pasán momentos especiales para olvidar las penas aunque muchos se buscan nuevos problemas y empeñan hasta lo que no tienen para ir a festejar olvidando que viene la época escolar y después no tienen dinero para la escuela de sus hijos.
Antés en los carnavales tu veías los desfiles de las reinas con carros hermosos lujosamente adornados, las personas bailando, conversando sanamente, veías el confeti, los diablitos sucios y las personas gozando sin culecos, sin desperdiciar el agua y ahora que Panamá como país vive un momento de crisis por el fenómeno del niño mismo que esta secando los ríos en el interior del país es el momento de volver a esos tiempos, a recuperar las tradiciones que hemos perdido con los años.
Hoy en día en los carnavales las personas tomán como locos, se metén con las mujeres ajenas, se buscán dolores de cabeza, roban en las mojaderas están debajo de los carros cisternas mojándose con un vaso en las mano saltando como locos sin darse cuenta que mañana toda esa agua desperdiciada traerá consecuencias para todos.
¿Qué gracias tiene estar debajo de un carro cisterna? si se quieren mojar puedes hacerlo en tu casa, en las playas, en los ríos, en la piscina pero no tenemos que estar desperdiciendo el agua en unos culecos como si ese fuera el punto central de los carnavales y no es así.
Para entender el verdadero sentido de los carnavales repasemos un poco la historia del mismo (información tomada de Wikipedia)
Antecedentes
Los primeros carnavales de Panamá que se realizaron en las épocas coloniales donde grupos nutridos de individuos se disfrazaban de rey y reina de España, de soldados conquistadores, esclavos e indios que partían desde playa Peña Prieta, Avenida Balboa hasta parte de lo que hoy es el Parque de Santa Ana, simulando batallas. Sin embargo, no fue hasta 1910 que por medio de un decreto alcaldicio, el alcalde de Panamá, José Agustín Arango oficializó los mismos. Para encabezar la celebración era necesario elegir una reina y así se hizo en el Club Unión, la primera soberana resultó ser Manuelita Vallarino, quien gozo la fama de ser una de las mujeres más bellas de Panamá hasta el día de su muerte. Así fueron pasando año tras año las sucesoras de Manuelita primera en una época donde se daban festejos populares y comparsas callejeras con toldos y bailes en áreas como el chorrillo, festividades a las que asistían las reinas del Club Unión para compartir la alegría que reinaba en la ciudad. Todo se desenvolvía bajo el respeto mutuo y la consideración.
Pero todo esto ha cambiado ya nadie respeta a nadie, no existe el respeto mutuo se ha convertido en una fiesta llena de perdición y no quiero sonar como el tipo más santo porqué no lo soy pero soy realista ante los hechos.
¿Cual es la tradición de los Carnavales?
Tradición
Las reinas de carnaval son las representantes de barrios contrarios (Calle Arriba y Calle Abajo) y durante el desfile van acompañadas de una multitud de personas (tunas) las cuales dan muestras de rivalidad como parte de la celebración y tradición popular. Cada Tuna sale con dos carros, el primero lleno de damas y el segundo donde va la reina y sus princesas. Cada vez que su reina va a salir, tiran fuegos artificiales, también se tiran durante el paseo de la reina. Durante las cinco noches se dan unas series de temas con relación a una característica en especial:
El viernes sale la reina saliente en un carro nuevo, igual que una noche de carnaval, luego se procede a la coronación de la reina entrante en la sede de cada tuna.
El sábado en la noche, la reina sale con un disfraz.
El domingo en la noche sale con el vestido de coronación y sus carros van adornados con tema de coronación.
El lunes es el día de más lujo. Se sale con un disfraz gigante y se trata que sea el día de más gala.
El martes en la noche se sale primero a pie con tuna de caja y tambor y luego paseo con murga (como todos los días anteriores) con el traje típico nacional, la pollera, y un tema relativo a una fantasía nacional surgida de la historia, literatura, flora, fauna o mitología indígena.
Los culecos son con disfraz, siguiendo la característica que el lunes es el día de más fantasía y el martes de fantasía nacional. A eso de las 5 de la mañana del miércoles de ceniza, comienza "el Topon", que no es más que la quema de cohetes en el área del parque y la tuna a pie con la reina en pollera, para indicar: Triunfo, finalización del carnaval y para medir fuerzas entre las tunas.
Entonces aquí cabe la pregunta ¿es necesario desperdiciar el agua? ¿son necesarios los culecos? no digo que no celebremos los carnavales todo lo contrario pero se puede celebrar sin desperdiciar nuestro principal recurso de vida el agua.
Las tradiciones verdaderas se están perdiendo las personas creen que las mojaderas son la parte fundamental de los carnavales y no es así señores, señoras recapacitemos antes de que sea demasiado tarde porqué mañana lloraremos lágrimas de sangre cuando veamos las consecuencias de nuestros actos del desperdicio del agua nuestra fuente de vida.
Muchos creen que Panamá por estar rodeado de mares, por tener un canal no carece de este recurso ¿que equivocados están? el canal necesita agua, los ríos se están secando, los mares están contaminados y muchas personas jamás en su vida han visto una gota de agua en sus hogares por cierto esa es una promesa incumplida de nuestro Presidente Juan Carlos Varela 100% agua para todos es imposible si nosotros mismos la desperdiciamos.
Todos los países del mundo se están viendo afectados por la madre naturaleza y su furia por tantos años de sufrir recapacitemos antes de que sea demasiado tarde.
Celebremos los carnavales pero sin culecos cada persona toma su decisión no es necesario mojarse debajo de un carro cisterna para celebrar, para divertirse la música, los momentos compartidos, los bailes, las conversaciones, los momentos en pareja, los desfiles en familia todos juntos viendo los carros y a las reinas pasar esas son maneras sanas de celebrar así que mi consejo no desperdiciemos el agua nuestro principal recurso de vida que cada acción tiene su consecuencia y nosotros veremos esas consecuencias al final del camino.
*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, escritor, bloguero, creador del Blog Mi Mundo www.robert-mimundo.blogspot.com del grupo en facebook Amor por las Letras ha participado en más de 40 antologías a nivel mundial sus libros están publicados en www.lulu.com Fue nombrado Presidente Nacional de UMECEP en Panamá (2014), Embajador Universal de la Paz en Panamá (2012), Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Iguaba Grande, Brasil (2014), Miembro Asociado Academia Norteamericana de Literatura Moderna (2015).
POR: ROBERT A. GOODRICH V.*
Hubo un tiempo en que los carnavales en Panamá eran celebrados sin culecos y Yo me pregunto ¿porqué no podemos hacer nuevamente lo mismo? ¿cual es la necesidad de desperdiciar el agua?
Los carvanales es una fiesta nacional para algunos en la que las personas se divierten, bailan, gozán y pasán momentos especiales para olvidar las penas aunque muchos se buscan nuevos problemas y empeñan hasta lo que no tienen para ir a festejar olvidando que viene la época escolar y después no tienen dinero para la escuela de sus hijos.
Antés en los carnavales tu veías los desfiles de las reinas con carros hermosos lujosamente adornados, las personas bailando, conversando sanamente, veías el confeti, los diablitos sucios y las personas gozando sin culecos, sin desperdiciar el agua y ahora que Panamá como país vive un momento de crisis por el fenómeno del niño mismo que esta secando los ríos en el interior del país es el momento de volver a esos tiempos, a recuperar las tradiciones que hemos perdido con los años.
Hoy en día en los carnavales las personas tomán como locos, se metén con las mujeres ajenas, se buscán dolores de cabeza, roban en las mojaderas están debajo de los carros cisternas mojándose con un vaso en las mano saltando como locos sin darse cuenta que mañana toda esa agua desperdiciada traerá consecuencias para todos.
¿Qué gracias tiene estar debajo de un carro cisterna? si se quieren mojar puedes hacerlo en tu casa, en las playas, en los ríos, en la piscina pero no tenemos que estar desperdiciendo el agua en unos culecos como si ese fuera el punto central de los carnavales y no es así.
Para entender el verdadero sentido de los carnavales repasemos un poco la historia del mismo (información tomada de Wikipedia)
Antecedentes
Los primeros carnavales de Panamá que se realizaron en las épocas coloniales donde grupos nutridos de individuos se disfrazaban de rey y reina de España, de soldados conquistadores, esclavos e indios que partían desde playa Peña Prieta, Avenida Balboa hasta parte de lo que hoy es el Parque de Santa Ana, simulando batallas. Sin embargo, no fue hasta 1910 que por medio de un decreto alcaldicio, el alcalde de Panamá, José Agustín Arango oficializó los mismos. Para encabezar la celebración era necesario elegir una reina y así se hizo en el Club Unión, la primera soberana resultó ser Manuelita Vallarino, quien gozo la fama de ser una de las mujeres más bellas de Panamá hasta el día de su muerte. Así fueron pasando año tras año las sucesoras de Manuelita primera en una época donde se daban festejos populares y comparsas callejeras con toldos y bailes en áreas como el chorrillo, festividades a las que asistían las reinas del Club Unión para compartir la alegría que reinaba en la ciudad. Todo se desenvolvía bajo el respeto mutuo y la consideración.
Pero todo esto ha cambiado ya nadie respeta a nadie, no existe el respeto mutuo se ha convertido en una fiesta llena de perdición y no quiero sonar como el tipo más santo porqué no lo soy pero soy realista ante los hechos.
¿Cual es la tradición de los Carnavales?
Tradición
Las reinas de carnaval son las representantes de barrios contrarios (Calle Arriba y Calle Abajo) y durante el desfile van acompañadas de una multitud de personas (tunas) las cuales dan muestras de rivalidad como parte de la celebración y tradición popular. Cada Tuna sale con dos carros, el primero lleno de damas y el segundo donde va la reina y sus princesas. Cada vez que su reina va a salir, tiran fuegos artificiales, también se tiran durante el paseo de la reina. Durante las cinco noches se dan unas series de temas con relación a una característica en especial:
El viernes sale la reina saliente en un carro nuevo, igual que una noche de carnaval, luego se procede a la coronación de la reina entrante en la sede de cada tuna.
El sábado en la noche, la reina sale con un disfraz.
El domingo en la noche sale con el vestido de coronación y sus carros van adornados con tema de coronación.
El lunes es el día de más lujo. Se sale con un disfraz gigante y se trata que sea el día de más gala.
El martes en la noche se sale primero a pie con tuna de caja y tambor y luego paseo con murga (como todos los días anteriores) con el traje típico nacional, la pollera, y un tema relativo a una fantasía nacional surgida de la historia, literatura, flora, fauna o mitología indígena.
Los culecos son con disfraz, siguiendo la característica que el lunes es el día de más fantasía y el martes de fantasía nacional. A eso de las 5 de la mañana del miércoles de ceniza, comienza "el Topon", que no es más que la quema de cohetes en el área del parque y la tuna a pie con la reina en pollera, para indicar: Triunfo, finalización del carnaval y para medir fuerzas entre las tunas.
Entonces aquí cabe la pregunta ¿es necesario desperdiciar el agua? ¿son necesarios los culecos? no digo que no celebremos los carnavales todo lo contrario pero se puede celebrar sin desperdiciar nuestro principal recurso de vida el agua.
Las tradiciones verdaderas se están perdiendo las personas creen que las mojaderas son la parte fundamental de los carnavales y no es así señores, señoras recapacitemos antes de que sea demasiado tarde porqué mañana lloraremos lágrimas de sangre cuando veamos las consecuencias de nuestros actos del desperdicio del agua nuestra fuente de vida.
Muchos creen que Panamá por estar rodeado de mares, por tener un canal no carece de este recurso ¿que equivocados están? el canal necesita agua, los ríos se están secando, los mares están contaminados y muchas personas jamás en su vida han visto una gota de agua en sus hogares por cierto esa es una promesa incumplida de nuestro Presidente Juan Carlos Varela 100% agua para todos es imposible si nosotros mismos la desperdiciamos.
Todos los países del mundo se están viendo afectados por la madre naturaleza y su furia por tantos años de sufrir recapacitemos antes de que sea demasiado tarde.
Celebremos los carnavales pero sin culecos cada persona toma su decisión no es necesario mojarse debajo de un carro cisterna para celebrar, para divertirse la música, los momentos compartidos, los bailes, las conversaciones, los momentos en pareja, los desfiles en familia todos juntos viendo los carros y a las reinas pasar esas son maneras sanas de celebrar así que mi consejo no desperdiciemos el agua nuestro principal recurso de vida que cada acción tiene su consecuencia y nosotros veremos esas consecuencias al final del camino.
*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, escritor, bloguero, creador del Blog Mi Mundo www.robert-mimundo.blogspot.com del grupo en facebook Amor por las Letras ha participado en más de 40 antologías a nivel mundial sus libros están publicados en www.lulu.com Fue nombrado Presidente Nacional de UMECEP en Panamá (2014), Embajador Universal de la Paz en Panamá (2012), Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Iguaba Grande, Brasil (2014), Miembro Asociado Academia Norteamericana de Literatura Moderna (2015).
COMO UN CAMINANTE POEMA
COMO UN CAMINANTE
Camino por los senderos de la vida
sin saber que me depará el destino
buscando mi lugar en este mundo
lleno de espinas y rosas.
Como un caminante sin pasado
sin presente y sin futuro
camino por los campos y calles
por los senderos luminosos
por los mares del olvido.
Como un caminante sin destino
camino con los pies descalzos
en medio del fuego y del mar
en medio de espinas y rosas
superando los obstáculos que me pone la vida.
Como un caminante y soñador
un hombre con defectos y virtudes
camino sin saber ¿cuál será mi destino?
Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama
Panamá
Derechos Reservados
Febrero 2016.
Camino por los senderos de la vida
sin saber que me depará el destino
buscando mi lugar en este mundo
lleno de espinas y rosas.
Como un caminante sin pasado
sin presente y sin futuro
camino por los campos y calles
por los senderos luminosos
por los mares del olvido.
Como un caminante sin destino
camino con los pies descalzos
en medio del fuego y del mar
en medio de espinas y rosas
superando los obstáculos que me pone la vida.
Como un caminante y soñador
un hombre con defectos y virtudes
camino sin saber ¿cuál será mi destino?
Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama
Panamá
Derechos Reservados
Febrero 2016.
martes, 2 de febrero de 2016
MI POEMA NUEVAS OPORTUNIDADES EN LA PÁGINA DE LA ACADEMIA NORTEAMERICANA DE LITERATURA MODERNA
http://www.anlmoderna.com/poems-poemas
NUEVAS OPORTUNIDADES Robert A. Goodrich Valderrama
NUEVAS OPORTUNIDADES Robert A. Goodrich Valderrama
Nuevas oportunidades florecen
para todos los seres humanos
que vivimos en este nuestro planeta
nuestro hogar.
A veces la vida nos pone duras pruebas
que nos ayudan a aprender
a valorar lo que tenemos
lo que somos y queremos ser.
Nuevas oportunidades
en un nuevo año que ha comenzado ya
es cuestión de tiempo
de nosotros mismos
escribir el destino
que hemos de vivir.
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