domingo, 20 de enero de 2013

AGRADECIMIENTO A LA JIRIBILLA DE MÉXICO


 Mi agradecimiento a la Jiribilla  Periódico de México por publicar mi poema: Soñando con un mejor mañana mil gracias a Luis Mendoza del Periódico, a Carlos Eduardo Lamas por enviarme la publicación y a Oralia Reyes "Musa Peregrina" por hablarme de este maravilloso periódico.

Hermanos de México mil gracias hasta Xalapa Veracruz, México.

Desde Panamá

Robert Allen Goodrich Valderrama

POEMA LOS NIÑOS JUEGAN


 

LOS NIÑOS JUEGAN

 

"Los niños han de tener mucha tolerancia con los adultos"

Antoine De Saint Exupery.

 

 

Los niños se divierten y juegan

Ajenos a todos los problemas del mundo

Como lo que son niños simplemente

Que nacieron para jugar y divertirse

Niños de todas las razas y naciones

Que se divierten sanamente

Ajenos a la delincuencia, a la pobreza y al dolor

Que los adultos día a día vivimos en este mundo

Que hace tiempo dejo de ser mundo

Y que se ha convertido en un infierno

Donde todos nos matamos mutuamente

y hemos olvidado lo hermoso que era ser niños

Hemos dejado de divertirnos y ayudarnos

de gozar como niños sanas y prejuicios

ahora juzgamos a todos sin fin, ni beneficio

simplemente por sus razas, creencias o naciones

Que hermosa era esa época de la niñez

Cuando uno vivía sanamente y con alegría

Lejos de las tristezas y las angustias

lejos del dolor y la inmundicia

De este mundo en el que hoy vivimos

Donde un muerto amanece cada día

y donde los niños han dejado de ser niños

para convertirse en adultos antes de tiempo

Mientras unos niños juegan ajenos a las tristezas

Otros mueren o lloran lágrimas de dolor y agonía

y se les han borrado las sonrisas de sus labios

No cabe duda que los niños

Han de tener mucha paciencia con nosotros los adultos

Porqué hemos dejado hace mucho tiempo de ser niños

y de ayudar a los niños que son el futuro de este mundo.

 

Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama

Panamá

Derechos Reservados de Autor

 Enero 2013.

 

 

martes, 15 de enero de 2013

POEMA SOÑANDO CON UN MEJOR MAÑANA A LA MEMORIA DE MARTIN LUTHER KING JR.


 

SOÑANDO CON UN MEJOR MAÑANA

 

A man who won’t die for something is not fit to live.

Martín Luther King Jr.

 

A La Memoria de Martin Luther King Jr.

 

 

He soñado con un mejor mañana para todos

Donde hombres y mujeres unidos están.

 

Un mañana donde se rompen las cadenas

y se acaban las tristezas y el dolor.

 

Yo tengo un sueño, él tuvo un sueño

Todos tenemos un sueño.

 

Soñamos con un mejor mañana

Un mejor mundo para todos.

 

Somos soñadores, inmigrantes, negros, blancos

Sin distinción de raza, credo o nación.

 

Todos perseguimos un sueño:

 

--------La Paz---------

 

Es por eso que todos seguiremos luchando

Como él lo hizo, como varios lo hicieron antes y después de él.

 

Embajadores de la paz y la esperanza

Soñadores de un mejor mañana para todos.

 

Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama

Panamá

 Enero 2013.

 

 

lunes, 14 de enero de 2013

POEMA COMO UN ÁGUILA


 

COMO UN ÁGUILA

 

Imagine there’s no heaven

It’s easy if you try

No hell below us

Above us only sky

Imagine all the people living for today

(John Lennon, Imagine).

 

Como un águila vuelo por los aires

Libre como el viento

En medio de las nubes

y el brillo del sol.

 

Como un águila vuelo por los aires

Libre como el viento

Lleno de felicidad.

 

Como un águila vuelo por los aires

gozando mí libertad

En un mundo mejor.

 

Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama

Panamá

Derechos Reservados de Autor

 Enero 2013.

viernes, 11 de enero de 2013

RICHARD BLANCO POETA DE ORIGEN HISPANO ESCOGIDO POR EL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA RECITAR POEMA



El Presidente de los Estados Unidos Barack H. Obama ha escogido a Richard Blanco poeta de padres cubanos pero que nació y creció en España para recitar uno de sus poemas en la Toma Presidencial que marca un hito histórico ya que es la primera vez que esto ocurre y para poner el tema más interesante el Poeta quién reside en Estados Unidos y publica en inglés mezclándolo con el español ganador de múltiples reconocimientos se ha declarado abiertamente Gay o sea homosexual algo digno de respetar porqué nos muestra que se han roto los paradigmas en los Estados Unidos y el mundo.

Según la página oficial del autor Richard Blanco fue hecho en Cuba ensamblado en España e importado a los Estados Unidos interesante mezcla ¿no creen ustedes?

City of a Hundred Fires es uno de sus poemarios más conocidos y galardonados fue su primer libro ganador de importantes premios como: Agnes Starrett Poetry Prize from The University of Pittsburgh Press. Su segundo libro Directions to the Beach of the Dead ganó The Bayond Margins Award from the Pen American Center.

Sin duda alguna un poeta completo en todo sentido de la palabra y por algo fue escogido por Barack Obama para recitar un poema todavía inédito en la Toma de Posesión este 20 de enero del 2013 en los Estados Unidos un gran orgullo para los hispanos y por ser abierto en exponer su homosexualidad al mundo lo que demuestra que querer es poder.

Les dejo parte de su obra para que conozcamos un poco más de quién es Richard Blanco.

AMÉRICA


I.

Although Tía Miriam boasted she discovered

at least half-a-dozen uses for peanut butter--

topping for guava shells in syrup,

butter substitute for Cuban toast,

hair conditioner and relaxer--

Mamà never knew what to make

of the monthly five-pound jars

handed out by the immigration department

until my friend, Jeff, mentioned jelly.

II.

There was always pork though,

for every birthday and wedding,

whole ones on Christmas and New Year's Eves,

even on Thanksgiving Day--pork,

fried, broiled or crispy skin roasted--

as well as cauldrons of black beans,

fried plantain chips and yuca con mojito.

These items required a special visit

to Antonio's Mercado on the corner of 8th street

where men in guayaberas stood in senate

blaming Kennedy for everything--"Ese hijo de puta!"

the bile of Cuban coffee and cigar residue

filling the creases of their wrinkled lips;

clinging to one another's lies of lost wealth,

ashamed and empty as hollow trees.

III.

By seven I had grown suspicious--we were still here.

Overheard conversations about returning

had grown wistful and less frequent.

I spoke English; my parent's didn't.

We didn't live in a two story house

with a maid or a wood panel station wagon

nor vacation camping in Colorado.

None of the girls had hair of gold;

none of my brothers or cousins

were named Greg, Peter, or Marsha;

we were not the Brady Bunch.

None of the black and white characters

on Donna Reed or on Dick Van Dyke Show

were named Guadalupe, Lázaro, or Mercedes.

Patty Duke's family wasn't like us either--

they didn't have pork on Thanksgiving,

they ate turkey with cranberry sauce;

they didn't have yuca, they had yams

like the dittos of Pilgrims I colored in class.

IV.

A week before Thanksgiving

I explained to my abuelita

about the Indians and the Mayflower,

how Lincoln set the slaves free;

I explained to my parents about

the purple mountain's majesty,

"one if by land, two if by sea"

the cherry tree, the tea party,

the amber waves of grain,

the "masses yearning to be free"

liberty and justice for all, until

finally they agreed:

this Thanksgiving we would have turkey,

as well as pork.

V.

Abuelita prepared the poor fowl

as if committing an act of treason,

faking her enthusiasm for my sake.

Mamà set a frozen pumpkin pie in the oven

and prepared candied yams following instructions

I translated from the marshmallow bag.

The table was arrayed with gladiolus,

the plattered turkey loomed at the center

on plastic silver from Woolworths.

Everyone sat in green velvet chairs

we had upholstered with clear vinyl,

except Tío Carlos and Toti, seated

in the folding chairs from the Salvation Army.

I uttered a bilingual blessing

and the turkey was passed around

like a game of Russian Roulette.

"DRY", Tío Berto complained, and proceeded

to drown the lean slices with pork fat drippings

and cranberry jelly--"esa mierda roja," he called it.

Faces fell when Mamá presented her ochre pie--

pumpkin was a home remedy for ulcers, not a dessert.

Tía María made three rounds of Cuban coffee

then abuelo and Pepe cleared the living room furniture,

put on a Celia Cruz LP and the entire family

began to merengue over the linoleum of our apartment,

sweating rum and coffee until they remembered--

it was 1970 and 46 degrees--

in América.

After repositioning the furniture,

an appropriate darkness filled the room.

Tío Berto was the last to leave.

Este poema pertenece a su libro: City of a Hundred Fires

UNSPOKEN ELEGY FOR TÍA CUCHA


I arrive with a box of pastelitos,

a dozen red carnations, and a handful

of memories at her door: the half-moons

of her French manicures, how she spoke

blowing out cigarette smoke, her words

leaving her mouth as ghosts, the music

of her nicknames: Cucha, Cuchita, Pucha.

I kiss her hello and she slaps me hard

across my arm: ¡Cabrón! Too handsome
to visit your Tía, eh?
She laughs, pulls me


inside her efficiency, a place I thought

I had forgotten, comes back to life

with wafts of Jean Naté and Pine Sol,

the same calendar from Farmacia León

with scenes of Old Havana on the wall,

the same peppermints in a crystal dish.

And her, wearing a papery housecoat,

sneakers with panty hose, like she wore

those summer mornings she'd walk me

down to the beach along First Street,

past the washed-out pinks and blues

of the Art Deco hotels like old toys.

The retirees lined across the verandas

like seagulls peering into the horizon,

the mango popsicles from the bodeguita

and the pier she told me was once

a bridge to Cuba--have all vanished.

I ask how she's feeling, but we agree

not to talk about that today, though

we both know why I have come

to see her: in a few months, maybe

weeks, her lungs will fill up again,

her heart will stop for good. She too

will vanish, except what I remember

of her, this afternoon: sharing a pastelito,

over a café she sweetens with Equal

at her dinette table crowded with boxes

of low-salt saltines and fibery cereals.

Under the watch of Holy Jesus' heart

burning on the wall, we gossip about

the secret crush she had on my father

once, she counts exactly how many

years and months since she left Cuba

and her mother forever. We complain

about the wars, disease, fires blazing

on the midday news as she dunks

the flowers in a tumbler--a dozen red

suns burst in the sapphire sky framed

in the window, sitting by the table.

Este poema pertenece al libro: Looking for the Gulf Motel.

SOMEWHERE TO PARIS


The sole cause of a man's unhappiness
is that he does not know how to stay quietly in his room.


--Pascal, Pensées

The vias of Italy turn to memory with each turn

and clack of the train's wheels, with every stitch

of track we leave behind, the duomos return again

to my imagination, already imagining Paris--

a fantasy of lights and marble that may end

when the train stops at Gare de l'Est and I step

into the daylight. In this space between cities,

between the dreamed and the dreaming, there is

no map--no legend, no ancient street names

or arrows to follow, no red dot assuring me:

you are here--and no place else. If I don't know

where I am, then I am only these heartbeats,

my breaths, the mountains rising and falling

like a wave scrolling across the train's window.

I am alone with the moon on its path, staring

like a blank page, shear and white as the snow

on the peaks echoing back its light. I am this

solitude, never more beautiful, the arc of space

I travel through for a few hours, touching

nothing and keeping nothing, with nothing

to deny the night, the dark pines pointing

to the stars, this life, always moving and still.

Del Libro: Directions to the Beach of the Dead.

Más información en el Web Site del Autor: http://www.richard-blanco.com/

Noticia referente a su juventud, homosexualidad e hispanidad siendo el Primer Poeta que recitará en la Toma de Posesión de un Presidente de los Estados Unidos en este caso el de Barack Obama la noticia salió publicada en varios medios de comunicación como por ejemplo este publicado en la opinión.com

http://www.laopinion.com/Poeta_Richard_Blanco_recitar%C3%A1_en_inauguraci%C3%B3n_de_Obama___

Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama

Panamá

 

jueves, 10 de enero de 2013

MIL POEMAS A JOSÉ MARTÍ CONVOCATORIA


Los invito a participar en el Proyecto Mil Poemas a José Martí, también pueden enviar ensayos, narrativa, versos o prosa.

Es abierto a todo el público desde lo más pequeños hasta los consagrados esta siendo editado por el Escritor Chileno Alfred Asís.

Los datos se encuentran en: http://www.alfredasis.cl/jmconvocatoria.htm

A titulo personal Yo ya envié mi colaboración y salgo en la lista de los participantes:

http://www.alfredasis.cl/jmparticipando.htm

Además basado en los datos publicados en la página de Internet de Alfred Asís los primeros trabajos recibidos serán expuestos en una Exposición gráfica poética que se presentará simultaneamente en Isla Negra Chile y en Cuba el 19 de mayo del 2013.

Las fechas para enviar sus colaboraciones son: 16 de enero hasta Julio 2013.

Quedan todos invitados.

Robert Allen Goodrich V.
Panamá

Fotos y Datos del Evento.

martes, 8 de enero de 2013

ANTECEDENTES DEL 9 DE ENERO ENSAYO ESCRITO POR EL PROFESOR RICARDO ARTURO RÍOS TORRES

Antecedentes del 9 de Enero

Por Ricardo Arturo Ríos Torres



El pasado se abre a zarpazos.

Khaled Hosseini

Cometas en el cielo.



Nuestra juventud es estandarte y pluma,

tinta y sangre con que tendrá

que escribirse la historia del futuro.

Jorge Conte Porras

La Rebelión de las Esfinges.



Los acontecimientos históricos de magnitud, como el 9 de Enero de 1964, son consecuencia de un devenir que lo sustenta.

El 18 de noviembre de 1903, Estados Unidos nos impone el oprobioso tratado del Panamá Cede, el Hay-Bunau Varilla. Surge, a perpetuidad, el enclave colonial de la Zona del Canal. Y desde ese instante, se inicia la saga por la Soberanía y la lucha por la bandera en la Gran Zanja.

Amelia Denis De Icaza y Gaspar Octavio Hernández son las primeras voces líricas que denuncian la arrogancia de las águilas imperiales.

La negociación del Tratado Kellog-Alfaro de 1926, une a la ciudadanía militante de José Dolores Moscote y colectivamente se rechaza ese acuerdo. El movimiento estudiantil y los profesionales de Acción Comunal dirigen la protesta popular.

La Segunda Guerra Mundial es la excusa del Imperio de Wall Street y siembran 136 bases militares (15,000 hectáreas) en todo el territorio nacional. Al finalizar el conflicto bélico, los Estados Unidos exige una convención que le autoriza mantener por 20 años más esas bases. La Federación de Estudiantes de Panamá, el Frente Patriótico de la Juventud, los educadores, sindicatos y los intelectuales contestatarios organizan el rechazo a esa pretensión. Se da la marcha del 12 de diciembre de 1947, la Fuerza Pública enfrenta a los manifestantes y es herido Sebastián Tapia. El 22 de diciembre de 1947 ante la presión nacional la Asamblea de Diputados vota, unánimemente, contra el Convenio Filós-Hines.

El Tratado Remón-Eisenhower de 1955 promueve el rechazo de la juventud, la Asociación Federada del Instituto Nacional (AFIN) convoca a una marcha de protesta que sale del Nido de Águilas hacia la Plaza 5 de Mayo, allí se celebraba “La cita con la Patria” organizada por el gobierno de Remón Cantera. Los estudiantes son reprimidos por la Policía secreta. El Tratado Remón-Eisenhower permitió la instalación de los estadounidenses en Río Hato (115 kilómetros) durante quince años.

La épica de la bandera.

El 12 de diciembre de 1957 se celebra el II Congreso Extraordinario de la Federación de Estudiantes en el Instituto Nacional. Soberanía es la palabra de orden, la prioridad máxima.

Surge la Generación del 58, se da la Operación Soberanía del 2 de mayo de 1958 y la Marcha Patriótica del 3 de noviembre de 1959, ante la retórica canalera la juventud asume una posición vertical e irrumpe, pacíficamente, en el enclave colonial y siembra banderas de dignidad. El movimiento estudiantil obliga a superar la Etapa Revisionista por la Etapa Abrogacionista, en las negociaciones canaleras.

Soberanía es la consigna, sin enclave colonial, ni perpetuidad ni zonians, queremos el Canal.

Roberto. F. Chiari, con visión de estadista, insiste en izar la bandera nacional en la Zona del Canal. Se da la acción del “Triángulo Shaler” en 1960. A fines de 1963 se enarbola en once sitios a lo largo del territorio ocupado por los Estados Unidos. El Presidente Chiari logra que John F. Kennedy firme el Acuerdo Chiari-Kenedy en 1963, para izar la bandera panameña en los sitios públicos del área canalera. He aquí la paradoja, Kennedy pensaba que era una concesión simbólica y se convirtió en el detonante del 9 de enero de 1964.

La odisea por la Soberanía iniciada desde 1903 es el fundamento histórico de la Gesta Mártir y Heroica del 9 de Enero de 1964.

Se inicia enero de 1964, el Gobernador de la Zona del Canal, Robert Fleming y los zonians se niegan a cumplir el Acuerdo Chiari-Kennedy de 1963. El Nido de Águilas asume el liderazgo y denuncia el incumplimiento de lo pactado, informan a la Cancillería que marcharan, pacíficamente, al corazón del enclave colonial, la Escuela de Balboa, sede de los zonians más recalcitrantes e izar allí, la bandera nacional.

Los graduandos del Instituto Nacional, marchan en silencio, hacia el área canalera, son 200 aguiluchos, acompañados por los profesores:

Arnulfo Martinelli Camargo (Educación Física)

Rosada Guerrero de González (Geografía e Historia)

Vesta Patiño (Historia)

Rubén Oro (Química y Física)

Generoso Emiliani (Química)

Bernardo Mcnali (Inglés)

Rosario Pabilo Pabilo (Historia)

Diamantina Calzadilla (Historia)

Carlos Arrieta (Historia).

Nota. Rosada Guerrero y Carlos Arrieta participan en la Operación Soberanía del 2 de mayo de 1958.

Al llegar a los predios del edificio de Administración del Canal de Panamá, son detenidos por la Policía de los zonians. Llegan a un acuerdo con el jefe de la policía canalera y una delegación de institutores, integrada por: Inocencio García, Luis Alberto Vergara, Eligio Carranza, César Villareal, José Napoleón Bernard, Alcibíades Picota marchan con la Bandera Nacional hasta la Escuela de Balboa escoltados por la policía estadounidense. Allí son agredidos por los zonians, rompen nuestra enseña y se dispara la indignación de todos los panameños. El ejército de los Estados Unidos reprime con violencia la protesta popular y 21 panameños son asesinados.

Los principales enfrentamientos, con el Coloso del Norte, se dan en las ciudades de Panamá y Colón. Coclé organiza un Comité de Defensa de la Soberanía y centenares de coclesanos se toman la Base Militar de los Estados Unidos en Río Hato, el 11 de enero de 1964. Roberto F. Chiari, el presidente de la dignidad nacional, rompe relaciones diplomáticas con el país del águila imperial.

Los Héroes y Mártires del 9 de Enero son:

Ascanio Arosemena, Ezequiel González Meneses, Estanislao Orobio, Víctor Manuel Iglesias, Gonzalo Crance Robles, Teófilo de la Torre, Alberto Oriol Jr., Rodolfo Benítez Sánchez, Víctor Manuel Garibaldo, Ricardo Murgas, Rosa E. Landecho, Maritza Alabarca, Rogelio Lara, Jacinto Palacios Cobos, Vicente Bonilla, Jorge Enrique Gill, Alberto Nicolás Constante, José del Cid, Lizardo Saldaña Armuelles, Renato Lara, Celestino Villareta.

Nota. Víctor Manuel Iglesias, Estanislao Orobio y Ezequiel González Meneses militan en la Generación del 58.

Hoy comemos Soberanía gracias la juventud panameña.

Recomiendo para ampliar información sobre el 9 de enero, el ensayo “La patria estudiantil panameña” en Memoria de mis memorias, el prólogo de Los Rostros del Tiempo en su 3ª.ed. corregida y aumentada, obras de mi autoría y el libro Misión a Washington de Miguel Moreno y la novela El Desenterrador de Ramón Fonseca.

Ensayo dedicado al Movimiento por el rescate de la Identidad y Memoria Histórica.

Nota. El día puente es una ofensa a la saga por la Soberanía y confirma la actitud antipatriótica de Lucy Molinar al eliminar la Cátedra de las Relaciones de Panamá con los Estados Unidos.

Panamá, 9 de enero de 2013.