martes, 6 de diciembre de 2016

OPINIÓN ANTE EL INMINENTE CIERRE DE LA ESTRELLA DE PANAMÁ Y EL SIGLO


ANTE EL CIERRE DE LA ESTRELLA DE PANAMÁ Y EL SIGLO

POR: ROBERT A. GOODRICH V.*

Uno es el periódico más antiguo del país en sus páginas han desfilado todos los hechos más importantes en la historia de Panamá.

El otro es considerado el periódico del pueblo creado para la clase popular, para el panameño común a quién le gusta estar bien informado en su lenguaje.

Ahora nos encontramos ante el inminente cierre de ambos medios simplemente porqué el Gobierno de los Estados Unidos metió en el paquete al mismo en la Lista Clinton por el simple hecho de que Waked es su dueño al igual que otras empresas que vilmente le han quitado sin pruebas, ni acusaciones en concreto ni en Panamá, ni en los Estados Unidos.

Es triste que el gobierno del Presidente Juan Carlos Varela no haga nada para evitar lo que parece inevitable, tenemos un gobernante que no se pone los pantalones largos para hacer que se respeten las leyes en Panamá y que otros países no intervengan en un caso que debe de ser investigado y analizado aquí bajo las leyes panameñas y más si no existen pruebas ni en los Estados Unidos, ni aquí en Panamá.

Me parece bochornoso y triste lo que esta ocurriendo en 30 días podríamos ver el cierre de dos importantes medios de comunicación el más antiguo y el más popular dos diarios con tanta historia que cerrar los mismos seria como destruir la voz del pueblo y un claro ejemplo de pisotear el derecho a la libre expresión, a la libertad de prensa simplemente porqué su dueño se niega a vender el mismo para que otros hagan con el lo que les de la gana como ocurrió con Felix B. Maduro negocio que recientemente fue adquirido por los dueños de Farmacias Arrocha y otra empresa "dizque" para salvar el trabajo de miles de panameños que allí laboran.

Es hora de que el Presidente actué y defienda los intereses de un país que tiene su constitución y sus leyes las cuales han sido pisoteadas por un país extranjero. Los Estados Unidos siempre se ha preocupado por sus intereses y este caso no es la excepción. Siempre los gobernantes panameños han hecho lo que Los Estados Unidos les ordena (con excepciones como en el caso de Chiari y Omar Torrijos) porqué aspiran a huir como siempre al coloso del norte a esconderse como lo esta haciendo el Ex Presidente Martinelli para evitar pagar por sus actos cuando estuvieron en el poder y todo parece indicar que seguirá la misma historia hasta el final de los días aunque la Libertad de Prensa este en juego.

A lo mejor no debería opinar sobre el tema siendo gringo-panameño pero me parece injusto lo que esta ocurriendo y creo que tengo el derecho de dar mi libre opinión sobre el tema como un ciudadano del mundo preocupado cuando ve que la Libertad esta en juego y que medios de comunicaciones tan importantes están a punto de desaparecer y la respuesta que el gobierno de los Estados Unidos brindó ante el tema genera más dudas que respuestas y un toque ácido de ironía y maldad.

Junto a esta publicación adjunto las cartas del Siglo y la Estrella y la respuesta de la Embajada de los Estados Unidos en Panamá ante el tema.

Es hora de que el gobierno panameño se haga sentir y diga: No señores dejen que nosotros bajo nuestras leyes resolvamos nuestros asuntos.

*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, escritor creador del Blog Mi Mundo www.robert-mimundo.blogspot.com de los Grupos Amor por las Letras, Unión de Artistas y Escritores por la Paz desde Panamá, Presidente UMECEP Panamá, Académico de tres Academias, Embajador Universal de la Paz con participación en más de 50 antologías libros publicados en Lulu.com, Amazon y otros medios.

domingo, 4 de diciembre de 2016

MI OPINIÓN SOBRE LA REPRESENTACIÓN DE PANAMÁ EN LA FIL GUADALAJARA 2016


EL INAC Y LA FERIA INTERNACIONAL DE GUADALAJARA

POR: ROBERT A. GOODRICH V.*

Voy a ser breve en expresar mi opinión que creo que coincide con las opiniones vertidas por destacados artistas, intelectuales y escritores panameños sobre la participación del INAC-Instituto Nacional de Cultura de Panamá en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México.

Fueron pocos los escritores panameños invitados: Carlos Wynter Melo, Rosa María Britton, Consuelo Tomás, Enrique Jaramillo Levi fuerón 4 los escritores panameños que asistierón a representar al país pero con un conjunto de unos 60 bailarines o sea hubo una participación mayor de artistas bailarines que de escritores que es lo que se supone debemos de promover como país en este tipo de ferias.

Ante los señalamientos y críticas que esto trajo consigo Priscilla Delgado Directora Nacional de Publicaciones a nombre del INAC dejo la siguiente aclaración que reproduzco tal y como fue tomada de las Redes Sociales en donde fue publicada:

Terminada la jornada en la Fil de Guadalajara y por la responsabilidad que tal misión implica, deseo aclarar varios puntos en esta red, en donde tengo a muchos amigos escritores.
1.- El Inac no escogió los 4 escritores que participaron. Estos los escogió la Fil con una selección que ellos mismos hicieron. El Inac, pagó los gastos de avión en conjunto con la Cancillería y Meduca, de los 4 escritores.
No obstante ofrecimos 10 escritores, estos nos fueron negados.
2.- Los libros que se escogieron tampoco fueron escogidos por el Inac, pese a que se les envió un catálogo de todos nuestros premios. Los que se llevaron fueron adquiridos por el Fondo de Cultura Económica con una compra en firme de algunos títulos escogidos por ellos.
3.- Panamá no tenía stand, como tampoco lo tenían ningunos de los países que estaban en el área donde se ubicaron nuestros pocos libros. Algunos otros de otras pequeñas editoriales,.
4.- En cuanto al ballet compuesto de 60 personas, tampoco fue costeado por el Inac. Ellos se pagaron cada uno sus pasajes y la Fil les dio el espacio en la explanada y les cubrió el hotel.
Esto se los aclaro porque he visto comentarios en redes en donde se nos dice que la relación escritores - cuerpo de baile no tiene proporción.
A nosotros se nos pidió una muestra folclórica y esta fue la mejor opción por el espectáculo que hacen y fue un lujo en cuanto a la presentación que hicieron.

Estas explicaciones todavía no me parecen lo suficientemente claras en mi opinión muy personal por eso aprovecho este espacio para dar mi opinión.

Estuve revisando la página de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara para salir de dudas aquí dejo el link

https://www.fil.com.mx/info/faq_fil.asp

Y escogo lo que más me llamo la atención.

¿Cómo se escoge al Invitado de Honor de la FIL?
Los países o regiones interesados en ser invitados de honor de la Feria hacen llegar una propuesta que comprende tres líneas de trabajo: presencia de editores, delegación literaria y programa de actividades culturales. Estas propuestas son analizadas por el Comité de Administración de la Feria para seleccionar la más viable y atractiva.

¿Para presentar un libro en la FIL debo tener un stand?
No. Cualquier institución cultural, autor o editorial, nacional o extranjero, puede hacer presentaciones de novedades literarias dentro del programa de la FIL.

¿Qué capacidad tienen los salones para presentaciones?
Expo Guadalajara cuenta con 20 salones con capacidades que van desde 50 hasta 500 personas en los Salones de eventos planta baja, Salones de eventos planta alta y Área internacional.

¿Qué servicios comprende el costo de la presentación de un libro?

Uso del salón por 50 minutos
Tres gafetes
Equipo de sonido
Personificadores
Mesa presídium
Montaje tipo auditorio
Mesa fuera del salón para venta o muestra de material, durante la presentación

Quiénes son los expositores?
El personal de las instituciones y empresas que tienen un stand en el piso de exhibición de la Feria.

¿A qué tiene derecho una empresa que participa como expositor?
Además del stand contratado, el expositor tiene derecho a figurar en el Catálogo de Expositores; recibir los gafetes y catálogos impresos que le correspondan de acuerdo con el tamaño de su stand; obtener descuentos en línea aéreas y hoteles; participar en diversos programas que incrementan sus posibilidades de negocio y son gratuitos; hacer uso del Centro de Negocios para profesionales para tener citas o conectarse a Internet, y asistir a los diversos foros y encuentros o presentaciones de libro que no requieran un registro previo.

¿Qué debo hacer si nunca he participado como expositor y me interesa hacerlo?
Llene y envíe la solicitud de stand, sin hacer ningún pago. Tan pronto la recibamos, le informaremos los pasos a seguir. Para más información puede consultar las políticas de participación.

¿Quiénes pueden registrarse como profesionales?
Todas las personas involucradas en la cadena del libro, como los autores, agentes de derechos, editores, libreros, distribuidores, bibliotecarios, ilustradores, promotores culturales, traductores y scouts.
La Feria acepta también que se registren como profesionales personas que por su actividad laboral están interesadas en realizar sus compras durante los horarios para profesionales.

¿A qué tengo derecho si me registro como profesional?
Al registrarse obtiene el derecho a figurar en el Catálogo de profesionales, obtener descuentos en líneas aéreas y hoteles, recibir un gafete de ingreso y un catálogo impreso, hacer uso del Centro de Negocios para Profesionales para llevar a cabo citas o conectarse a Internet, y asistir a los diversos foros, encuentros o presentaciones de libro que no requieran un registro previo.

Si yo sólo vengo a comprar libros, ¿debo registrarme como profesional?
Sólo si su intención es realizar sus compras en los horarios de profesionales.

¿Dónde está el Centro de Negocios?
Se encuentra ubicado en el Pabellón Azul del Área internacional, calle ÑÑ.

¿Qué servicios puedo encontrar en el Centro de Negocios?
Módulo de atención a expositores, consulta de correo electrónico, servicio de cafetería, mesas de trabajo y paquetería.

¿Quién puede entrar en el Centro de Negocios?
Todos los expositores y profesionales registrados que porten su gafete.

¿Quiénes participan en el Salón de Derechos?
Agentes y editores encargados de negociar derechos de autor.

Hotel y viajes

¿La Feria ofrece tarifas especiales para el público que la visita?
Sí, tanto en hoteles como en tarifas aéreas. Para conocer las tarifas y detalles disponibles hay que contactar a Yolanda Herrera, al tel.: (+52 33) 3810–0331, extensión 943, fax: (+52 33) 3268–0946, o por correo electrónico: yolanda.herrera@fil.com.mx, monica.lopez@fil.com.mx.

¿Cómo puedo hacer una reservación de hotel si soy expositor o profesional?
A través de la Coordinación de Servicios de Viajes de la FIL, con Yolanda Herrera, al tel.: (+52 33) 3810–0331, extensión 943, fax: (+52 33) 3268–0946, o por correo electrónico: yolanda.herrera@fil.com.mx, monica.lopez@fil.com.mx

¿Cuáles son los hoteles más cercanos?
Los hoteles más cercanos están señalados en el siguiente plano.

¿Cuáles son las tarifas de los hoteles que hay para el evento?
Las puede consultar en la siguiente liga.

¿Cuál es la fecha límite para hacer algún cambio o cancelación sin cargo?
Cada hotel establece sus fechas límite, y éstas se informan a los clientes en las cartas de confirmación que envía la Coordinación de Servicios de Viajes de la FIL.

¿Hay descuentos en líneas aéreas para viajar a la FIL?
Sí, pueden consultarse en la página de viajes de la Feria, o contactar a Yolanda Herrera, en la Coordinación de Servicios de Viajes.

Prensa

¿Cómo puedo recibir información de la FIL?
Todos nuestros comunicados de prensa se publican en Sala de prensa de la página de la FIL. Las personas que quieran recibir la información en su correo pueden registrarse en nuestra lista de correo.

¿Cómo puedo acreditarme como periodista en la FIL?
El periodo de acreditaciones se abre en el mes de agosto. La solicitud de acreditación se hace a través de un formato en línea y, una vez aprobada, el interesado recibe un correo de confirmación.

¿Con la acreditación se puede asistir a todas las actividades de la FIL?
La acreditación de prensa permite asistir a todas las actividades organizadas por la FIL en el recinto de exposiciones Expo Guadalajara y a algunas que se realizan en foros alternativos, como el hotel Hilton o diversas instalaciones de la Universidad de Guadalajara. No es válida para asistir a actividades culturales en las que el público paga ni como boleto para asistir a actividades sociales de la FIL, o las organizadas por otras instancias en el marco de la Feria.

¿Qué sucede si pierdo mi acreditación de periodista?
En caso de pérdida del gafete de periodista, se debe informar a la Coordinación general de prensa y difusión. La reposición del gafete tiene un costo de 800 pesos.

¿La FIL ofrece apoyo a los periodistas que quieren asistir?
La FIL atiende solicitudes de apoyo de periodistas que sean presentadas antes de septiembre de cada año. Además, ofrece a través de la Coordinación de Servicios de Viajes tarifas preferentes para hoteles y boletos de avión.

¿Qué servicios ofrece la Sala de Prensa de la FIL?
Además de concentrar la información sobre las principales actividades del día y las conferencias de prensa programadas, la Sala de prensa permite a los periodistas acreditados acceder gratuitamente a computadoras, Internet fijo y wi–fi, teléfonos y copias.

¿Qué debo hacer si nunca he participado como expositor y me interesa hacerlo?
Llene y envíe la solicitud de stand, sin hacer ningún pago. Tan pronto la recibamos, le informaremos los pasos a seguir. Para más información puede consultar las políticas de participación.

¿Quiénes pueden registrarse como profesionales?
Todas las personas involucradas en la cadena del libro, como los autores, agentes de derechos, editores, libreros, distribuidores, bibliotecarios, ilustradores, promotores culturales, traductores y scouts.
La Feria acepta también que se registren como profesionales personas que por su actividad laboral están interesadas en realizar sus compras durante los horarios para profesionales.

¿A qué tengo derecho si me registro como profesional?
Al registrarse obtiene el derecho a figurar en el Catálogo de profesionales, obtener descuentos en líneas aéreas y hoteles, recibir un gafete de ingreso y un catálogo impreso, hacer uso del Centro de Negocios para Profesionales para llevar a cabo citas o conectarse a Internet, y asistir a los diversos foros, encuentros o presentaciones de libro que no requieran un registro previo.

¿Cómo puedo hacer una reservación de hotel si soy expositor o profesional?
A través de la Coordinación de Servicios de Viajes de la FIL, con Yolanda Herrera, al tel.: (+52 33) 3810–0331, extensión 943, fax: (+52 33) 3268–0946, o por correo electrónico: yolanda.herrera@fil.com.mx, monica.lopez@fil.com.mx

Porqué escogo específicamente estas inquietudes. Bueno considero que las mismas responden en parte a lo que Priscilla Delgado menciona en sus señalamientos.

Y todavía me queda la duda ¿Es imposible para el gobierno costear estos gastos para los escritores y llevar una mayor cantidad de libros y exponentes? ¿era necesario llevar un cuerpo de baile? Entiendo que la Directora del INAC sea cantante y actriz pero creo que no era necesario llevar un cuerpo de baile tan extenso la Señora Delgado señalo que el INAC no corrió con los gastos de ella y que el Fondo de Cultura Económica adquirió la cantidad de libros presentados. Bueno si miramos el siguiente punto que cita:

¿Para presentar un libro en la FIL debo tener un stand?
No. Cualquier institución cultural, autor o editorial, nacional o extranjero, puede hacer presentaciones de novedades literarias dentro del programa de la FIL.

Cualquier institución cultural, autor o editorial, nacional o extranjero puede hacer presentaciones y si la memoria no nos falla el INAC es una institución cultural con su propia editorial la Editorial Mariano Arosemena que representa a la nación así que no entiendo porqué se dice que no podian tener un Stand sin embargo presentaron pocos ejemplares en un pequeño librero dejando por fuera a varios escritores del país.

¿Quiénes pueden registrarse como profesionales?
Todas las personas involucradas en la cadena del libro, como los autores, agentes de derechos, editores, libreros, distribuidores, bibliotecarios, ilustradores, promotores culturales, traductores y scouts.
La Feria acepta también que se registren como profesionales personas que por su actividad laboral están interesadas en realizar sus compras durante los horarios para profesionales.

Este punto también lo traigo por su importancia porqué no fuimos representados de esta manera si enviamos autores, distribuidores, promotores culturales y demás creo que tenemos que ver en serio los gastos efectuados que deberian ser presentados y revisados para tomar en cuenta porqué no estamos llevando la cantidad necesaria de escritores, editores, promotores culturales y demás que nos representen hay que ver ¿quién en verdad pagó los gastos de esos bailarines y porqué enviaron los mismos en vez de más escritores? ¿porqué no se hicieron negociaciones serias al respecto? ¿cuantos representantes por Panamá en verdad asistieron? pude observar personas que no se si fueron como promotores culturales, periodistas o por su propia cuenta son cosas a tomar en cuenta para próximos eventos. Estamos a tiempo como ven desde ya pueden empezar a hacer las investigaciones necesarias de costos para llevar una representación realista de la literatura y cultura del país.

Si el problema fueron los gastos. Bueno la FIL señala que hay descuentos en los mismos. No sigamos poniendo excusas y llevemos la literatura y cultura del país como se debe dejando en alto al mismo y demostrando que Panamá es mucho más que un Canal y mucho más que unos papeles.

A tomar medidas para las próximas ediciones para evitar que surgan críticas, contratiempos y dudas sobre la representación del país no olviden que cuando viajamos no solo van a tomar fotos o bailar, van a representar a todo un país.

Aprovecho el espacio para felicitar a Daniel Domínguez y Mariela Sagel por la cobertura realizada a la excasa representación de Panamá Enrique Jaramillo Levi, Carlos Wynter Melo, Consuelo Tomás y Rosa María Brittón.

Quisiera saber sobre el status de algunas personas que viajaron al evento sus funciones en el mismo los nombres me los reservo.

A lo mejor no soy nadie para opinar pero de todas formas me vale como panameño, escritor y promotor cultural dejo mi opinión de todas maneras gracias.

*
Robert Allen Goodrich Valderrama (Panamá 1980): Poeta, escritor, ensayista, promotor cultural creador del Blog Mi mundo www.robert-mimundo.blogspot.com de los grupos en Facebook Amor por las Letras, Unión de Artistas y Escritores por la Paz desde Panamá he participado en más de 50 antologías (aunque lo duden algunos) libros publicados de manera independiente como autoeditor en Lulu.com Amazon Barnes and Noble y otros lugares.






Algunas fotos tomada de las Redes Sociales página de Priscilla Delgado-INAC 

sábado, 3 de diciembre de 2016

DR. CARLOS JUAN FINLAY BARRÉS (CELEBRANDO EL DÍA INTERNACIONAL DEL MÉDICO)


En Panamá hemos tenido valiosos médicos algunos ya no están entre nosotros, otros se siguen especializando y dejando en alto al país.

En la actualidad el Dr. Adán Ríos de Santiago de Veraguas es uno de esos médicos que deja día a día en alto al país a nivel internacional con sus aportes e investigaciones.

También recordamos con nostalgia al Dr. Thomás Owens el padre de la Medicina Familiar en Panamá y para mí que tuve la oportunidad de conocer y asistir a su clínica con mi familia uno de los mejores médicos que tuvo Panamá.

Si tengo que mencionar valiosos doctores a los que le agradezco mucho y admiro me quedaría corto sin embargo algunos nombres serían:

Dr. Eric Ulloa-Medicina Interna actual Vice Ministro de Salud de Panamá para mí uno de los mejores profesionales en su área en la actualidad.

Dr. José Manuel Terán-Medicina General gran médico, Ex Embajador y Ex Ministro de Salud.

Dr. Rafael Paredes-Neumología a este doctor le debo en parte estar aquí gran trabajo realizado junto a sus colegas durante mi estadía en el Hospital Santo Tomás y todavía hoy es uno de mis médicos de cabecera.

Dr. Nelson Santamaría uno de los especialistas en Neumología que trato mi caso junto al Dr. Paredes

Dr. Fernando Márquez en aquel momento terminando su práctica en el Hospital Santo Tomás el que me hizo sufrir y a la vez me ayudo en el Santo Tomás junto al Dr. Paredes y el Dr. Santamaría.

En fin son muchos los doctores que tengo que Felicitar en Este Día 3 de Diciembre considerado a nivel Internacional y celebrado en algunos países como el Día del Médico en honor a un gran médico cubano Carlos Finlay un hombre muy importante para la medicina mundial, un médico cubano a otro nivel que junto a William Gorgas lograron erradicar la fiebre amarilla y el Mosquito Aedes Aigy en Panamá durante la construcción del Canal de Panamá muchos olvidan su nombre y legado y solo recuerdan a Gorgas por eso aquí traigo un resumen de la vida de este gran médico cubano celebrando a los médicos en su día en Panamá creo que no lo celebramos hoy pero que más da gracias a todos ustedes por su esfuerzo diario aunque algunos son muy costosos jajaaa..


Sin más la vida de Finlay


Carlos Juan Finlay

Carlos Juan Finlay Barrés. Médico epidemiólogo. Su principal aporte a la ciencia mundial fue su explicación del modo de transmisión de la fiebre amarilla: la hembra de la especie de mosquito que hoy se conoce como Aedes Aegypti. Por sus investigaciones y aportes científicos fue propuesto en varias ocasiones para el Premio Nobel.

Síntesis biográfica
Carlos J. Finlay, como transcendió en la historia, pues realmente fue bautizado como Juan Carlos, nació en Puerto Príncipe el 3 de diciembre de 1833, y se hizo acreedor de la gratitud universal, no sólo por su trabajo en relación con la fiebre amarilla, sino porque también descubrió y solucionó el terrible problema del tétanos infantil. Nació en Puerto Príncipe (actual ciudad de Camagüey, en la provincia del mismo nombre) el 3 de diciembre de 1833. Su nombre de pila era Juan Carlos, pero firmaba "Carlos J.". Su padre fue el doctor Edward Finlay y Wilson, médico inglés, natural de la Ciudad de Hull, condado de Yorkshire y su madre, Marie de Barrés de Molard Tardy de Montravel, de origen francés, natural de la isla de Trinidad.

Era amante del deporte, de acuerdo con el periodista Jesús González Bayolo, Finlay fue uno de los fundadores del muy famoso Club de Ajedrez de La Habana, en 1885, y su afición por el juego ciencia se pudo comprobar en las múltiples partidas efectuadas y sus profundos análisis de determinadas posiciones sobre el tablero. Este Club, conocido por algunos como “El Dorado”, agrupó a los principales seguidores del llamado juego ciencia, entre los que estuvieron destacados ajedrecistas como Celso Golmayo, Enrique Delmonte y también Finlay.

Intervino en varios torneos y uno de ellos se celebró en mayo de 1892. Este evento, en el que participaron 20 jugadores, fue seguido por el Periódico La Discusión. Finlay compartió el quinto puesto; pero en el match de desempate cedió frente a Guillermo Serrano y concluyó finalmente en la sexta plaza. El gran favorito, Celso Golmayo, fue el ganador; aunque el médico causó tan buena impresión que le otorgaron, como premio, dos libros de ajedrez.

Una de las partidas más célebres jugadas por Finlay y que afortunadamente se conserva fue su enfrentamiento, en 1889, contra el norteamericano George H. McKenzie, en el Club. El estadounidense era un ajedrecista famoso en esa época y como se acostumbraba en aquel tiempo, los favoritos ofrecían ventaja material a sus oponentes, por tanto, McKenzie jugó con un caballo de menos.
Finlay aceptó el reto de chocar ante un jugador con muchísima mayor experiencia y le fue tan bien en la partida que, a la altura del movimiento 26, la situación de su oponente era desesperada, así que McKenzie no tuvo más remedio que aceptar la derrota.

Estudios

Sus años infantiles los vivió tanto en La Habana como en el cafetal de su padre en la zona de Alquízar. A la edad de once años en 1844, lo enviaron a estudiar a Le Havre en Francia regresando a Cuba dos años más tarde debido a una enfermedad. Regresó a Francia en 1848, para completar su educación. Después de un período en Londres ingresó en el Liceo de Ruán, donde permaneció hasta 1851, cuando regresó a Cuba, convaleciente de un ataque de fiebre tifoidea. No habiendo podido ingresar a la Universidad de La Habana, pasó a Filadelfia donde cursó la carrera de medicina en el Jefferson Medical College, donde se doctoró el 10 de marzo de 1855. En 1857 revalidó su título en la Universidad de La Habana. Entre 1859 y 1861 realizo estudios en Francia.

Trayectoria científica

Estudio sobre el cólera

Desde 1868 llevó a cabo importantes estudios sobre la propagación del cólera en La Habana. Sus estudios mostraban que la propagación del cólera se realizaba por las aguas de la llamada Zanja Real, probablemente contaminadas por los enfermos en las fuentes mismas de donde se surtía aquel primitivo acueducto descubierto. Esas investigaciones epidemiológicas de no fueron publicadas entonces debido a la rígida censura de tiempos de guerra establecida por las autoridades coloniales. Se temía que la diseminación del cólera se atribuyese a la desidia del gobierno colonial. Sin embargo, la Real Academia de Ciencias de La Habana logró publicar este importante trabajo de en 1873, cuando ya había pasado la epidemia. En 1872, fue elegido Miembro de Número de la Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales de La Habana, y en 1895, Miembro de Mérito. Se desempeñó como Secretario de Correspondencia (a cargo de las relaciones internacionales) de esa institución, por espacio de casi 14 años.

Estudios sobre la fiebre amarilla

También estudió el muermo, y describió el primer caso de filaria en sangre observado en América (1882). Incursionó ocasionalmente en cuestiones científicas de un carácter más teórico y practicó la oftalmología, que era la especialidad de su padre. Paralelamente, se dedicó a investigar la etiología de la fiebre amarilla, partiendo de la considerable experiencia acumulada en Cuba en la caracterización y el diagnóstico de esta enfermedad, algunos de cuyos síntomas fueron descritos originalmente por médicos cubanos. En representación de la Academia de Ciencias, colaboró activamente con la primera comisión investigadora de la fiebre amarilla enviada a Cuba por el gobierno estadounidense, en 1879.

Teoría de propagación

Desde las primeras décadas del Siglo XIX, un buen número de médicos había descartado que la fiebre amarilla se trasmitiese por contagio directo (es decir, por contacto con un enfermo o con sus secreciones, excreciones o pertenencias). Predominaba la versión anticontagionista de este mal, la cual lo atribuía a ciertas condiciones del medio natural o a la presencia de un "miasma" (algo así como efluvio contaminante).

El 18 de febrero de 1881, en una conferencia sanitaria internacional celebrada en la capital de los Estados Unidos, (a la cual asistió como miembro de la delegación española, en representación de Cuba y Puerto Rico), explicó que, al no ajustarse el modo de propagación de la fiebre amarilla a los esquemas del contagionismo y del anticontagionismo, era preciso postular un agente cuya existencia sea completamente independiente de la enfermedad y del enfermo, capaz de trasmitir el germen de la enfermedad, del individuo enfermo al sano. Esta fue, en esencia, la TEORÍA del modo de trasmisión de la fiebre amarilla expuesta por Finlay.

El 14 de agosto de 1881, presentó ante la Real Academia habanera su trabajo El mosquito hipotéticamente considerado como agente de transmisión de la fiebre amarilla. Gracias a una serie de precisas deducciones, a partir de los hábitos de las diferentes especies de mosquitos existentes en La Habana, Finlay indicó correctamente -en la mencionada memoria- que el agente trasmisor de la fiebre amarilla era la hembra de la especie de mosquito que hoy conocemos como Aedes aegypti. Dicho trabajo se publicó en ese mismo año en los Anales de la referida Academia.

Aunque, con anterioridad, médicos de diferentes países habían sospechado del mosquito como ente propagador de la enfermedad, ninguno había supuesto, hasta entonces, que trasmitiera enfermedad alguna de persona a persona, y nadie había propuesto una identificación taxonómica precisa de especie alguna considerada trasmisora. La identificación precisa del posible agente trasmisor abrió la posibilidad de comprobar experimentalmente la teoría de Finlay.

Aunque dicha teoría era bien conocida por epidemiólogos extranjeros (sobre todo franceses y norteamericanos), además de sus colegas cubanos, no fue sometida a comprobación independiente por otros científicos durante veinte años. A ello contribuyó no sólo la absoluta novedad de esta concepción, sino el auge de los estudios (en los cuales también participó Finlay) encaminados a la búsqueda del microorganismo causante de la enfermedad, que en alguna medida opacaban las investigaciones epidemiológicas. Casi una docena de especies de bacterias fueron propuestas, en las dos últimas décadas del Siglo XIX, como posibles agentes patógenos de la fiebre amarilla, aunque la que mayor atención recibió fue un bacilo descubierto en Uruguay, en 1897, por el médico italiano Giusseppe Sanarelli.

Finlay, y su único colaborador, el médico español Claudio Delgado y Amestoy, realizaron, entre 1881 y 1900, una serie de experimentos para tratar de verificar la trasmisión por mosquitos. Llevaron a cabo un total de 104 inoculaciones experimentales, provocando al menos 16 casos de fiebre amarilla benigna o moderada (entre ellos uno muy "típico") y otros estados febriles, algunos no descartables como de fiebre amarilla, pero de diagnóstico impreciso.

Comisiones

En 1893, 1894 y 1898, Finlay formuló y divulgó, incluso internacionalmente, las principales medidas a tomar para evitar las epidemias de fiebre amarilla, las cuales tenían que ver con la destrucción de las larvas de los mosquitos trasmisores en sus propios criaderos, y fueron, en esencia, las mismas medidas que, desde 1901, se aplicaron con éxito en Cuba, y luego en Panamá, así como en otros países donde la enfermedad era considerada endémica.

La segunda y tercera comisiones investigadoras del estado de la fiebre amarilla en Cuba, enviadas por las autoridades sanitarias de los Estados Unidos a La Habana, en 1889 y 1899, no prestaron atención a la teoría de Finlay. La cuarta comisión, presidida por Walter Reed, e integrada por James Carroll, Arístides Agramonte (cubano que residía en los Estados Unidos) y Jesse Lazear, fue creada en 1899 por el cirujano general del ejército de los Estados Unidos, George Sternberg, a solicitud del gobernador militar de Cuba, Leonard Wood, cuyas medidas de higienización habían fracasado frente a las epidemias de fiebre amarilla.

Sternberg, por cierto, era miembro corresponsal de la Academia de Ciencias de La Habana, había estado varias veces en Cuba (formó parte de la primera comisión de fiebre amarilla, en 1879), y conocía bien, pero no compartía, las ideas de Finlay sobre la etiología de la fiebre amarilla. Aunque el programa de trabajo de la comisión presidida por Walter Reed incluía varias cuestiones, la "teoría del mosquito" no se hallaba entre ellas. A Sternberg le interesaba sobre todo comprobar si el bacilo de Sanarelli era el agente causante de la fiebre amarilla.

Cuando la comisión llegó a Cuba, en junio de 1900, la enfermedad afectaba ya a un buen número de soldados del ejército de ocupación estadounidense, instalado en la isla desde 1898, después de finalizada la guerra con España. Al no poder hallar indicios de la presencia del agente patógeno, la comisión se encontró sin pista alguna que seguir ante la crítica situación epidemiológica existente. En estas circunstancias, pasaron por La Habana, a mediados de julio de 1900, dos médicos británicos, Walter Myers y Herbert E. Durham, quienes conocían trabajos recientes, realizados por el médico inglés Ronald Ross, sobre la trasmisión del paludismo por mosquitos del género Anopheles (identificados como tales por el investigador italiano Giovanni Grassi).

Los médicos británicos se familiarizaron en La Habana con el descubrimiento, realizado en Estados Unidos por el médico estadounidense Henry R Carter (presente entonces en Cuba), de que entre un caso y otro de fiebre amarilla, en un lugar dado, mediaban unas dos semanas. Myers y Durham indicaron a los miembros de la comisión que este intervalo parecía sugerir la existencia de un agente intermedio en la trasmisión de la enfermedad y les sugirieron verbalmente (y luego publicaron esta sugerencia en Inglaterra, en septiembre) que prestaran más atención a las ideas de Finlay. A ello parece haberse debido la visita que los miembros de la comisión le realizaron, en su casa, en agosto de 1900, donde Finlay les entregó varias de sus publicaciones, hizo algunas recomendaciones y les donó huevos del mosquito Aëdes aegypti, obtenidos por él en su laboratorio doméstico.

Jesse Lazear, el único miembro de la Comisión familiarizado, durante una estancia en Europa, con trabajos sobre posibles vectores biológicos, parece haber convencido a otros de sus miembros de que no podía desecharse la posibilidad de que la fiebre amarilla fuese trasmitida de un modo análogo al paludismo. Lazear tuvo en cuenta que el intervalo descubierto por Carter podía corresponder a un "período de incubación" del germen en el mosquito.

Aëdes aegypti
De acuerdo con investigaciones históricas realizadas en los Estados Unidos. La serie de inoculaciones experimentales que Lazear llevó a cabo en septiembre de 1900, se realizaron sin el conocimiento o, al menos, sin la aprobación formal de Reed. En estos experimentos Lazear hizo que algunos voluntarios y él mismo fueran picados por mosquitos (obtenidos de los huevos suministrados por Finlay), que habían ingerido sangre de pacientes de fiebre amarilla unas dos semanas antes. Carroll, un soldado de apellido Dean, y el propio Lazear contrajeron la enfermedad. Lazear llevó un detallado cuaderno de apuntes de la evolución de ésta durante los 13 días que transcurrieron entre su autoinoculación y su fallecimiento, ocurrido el 25 de septiembre de 1900. Carroll y Dean sobrevivieron. Fue Jesse Lazear, por lo tanto, quien dirigió la primera comprobación experimental de la "teoría del mosquito", independientemente de los experimentos llevados a cabo por el propio Finlay.

Walter Reed se había mostrado escéptico, hasta entonces, respecto a la teoría de Finlay, y se hallaba en Estados Unidos al producirse el fallecimiento de Lazear; pero regresó rápidamente a Cuba y, se supone que a partir del cuaderno de notas de Lazear, preparó apresuradamente una comunicación, que presentó el 22 de octubre de 1900 ante un evento científico que se celebró en Estados Unidos. Este informe fue publicado como "Nota Preliminar" acerca de los resultados obtenidos por la comisión que Reed presidía.

En dicha "Nota", basándose sobre todo en el caso de Lazear, de diagnóstico indudable y documentado, pero producido en condiciones distantes del rigor experimental que Reed luego exigiría, admitió como cierta la teoría de Finlay, pero afirmó que éste no había logrado demostrarla (aun cuando había reportado, ya en 1881, un caso no fatal, pero casi tan típico como el que la "Nota" mencionaba). Argumentó posteriormente que Finlay había utilizado mosquitos que todavía no habían incubado el germen de la enfermedad, por lo que los resultados experimentales de éste debían ser desechados. De esta manera, los 20 años de trabajo de Finlay y la importancia decisiva que tuvo la identificación por él del agente transmisor fueron relegados a un segundo plano. Años más tarde, en 1932, quedó demostrado que la velocidad de la incubación del virus por el mosquito depende de la temperatura ambiente, por lo que algunos de los mosquitos empleados por Finlay en sus experimentos sí podían haber incubado el virus de la fiebre amarilla.

Investigaciones

En 1901, Reed dirigió una serie de meticulosos experimentos que reafirmaban la función del mosquito Aedes Aegypti como agente trasmisor. Reed trabajó dentro del paradigma (como se diría en términos modernos) formulado por Finlay, y con la especie de mosquito identificada por éste. En realidad, se limitó a comprobar de manera rigurosa la teoría del científico cubano. Sin embargo, de algunas cartas escritas por Reed se deduce que llegó incluso a convencerse de que era no ya el (segundo) verificador, sino el autor de la teoría claramente formulada por Finlay veinte años antes, y se refería a ella como "mi teoría". En los Estados Unidos se elevó a Reed, injustificadamente, al rango de “descubridor de la causa de la fiebre amarilla”, sobre todo después de su fallecimiento en 1902, causado por una peritonitis.

Resultados

En realidad, ni siquiera después de los experimentos de Reed se dio universal crédito a la teoría del mosquito, por cuanto no se había logrado probar que Aedes aegypti era el único portador posible. La función de este mosquito quedó demostrada convincentemente, no por los experimentos de Reed, sino con la virtual eliminación de la fiebre amarilla en La Habana en 1901, como resultado de una campaña dirigida por el médico militar estadounidense William Gorgas.

Las medidas aplicadas se basaban en las recomendaciones formuladas anteriormente por Finlay, por lo que su éxito resultó ser, a fin de cuentas, la demostración más palpable de que su autor había tenido razón. Así lo reconoció el propio Gorgas en carta que dirigió a Finlay años más tarde, desde Panamá, donde también puso en práctica las medidas propuestas por el médico cubano lo que posibilito terminar el Canal de Panamá, una placa en el propio Canal reconoce la contribución del Dr. Carlos J. Finlay en el éxito de esta magna obra.

Jefe Superior de Sanidad

En 1902, al proclamarse la independencia de Cuba, Carlos J. Finlay fue nombrado Jefe Superior de Sanidad, y estructuró el sistema de sanidad del país sobre bases nuevas. Desde este cargo le tocó encarar la última epidemia de fiebre amarilla que se registró en La Habana, en 1905, y que fue eliminada en tres meses.

Muerte

Falleció en La Habana el 19 de agosto de 1915.

Aportes
Su principal aporte a la ciencia mundial fue su explicación del modo de trasmisión de la fiebre amarilla. También realizó valiosas investigaciones científicas que han aportado mucho a la ciencia en su desarrollo a nivel mundial.

Reconocimientos
Recibió muchos otros homenajes y reconocimientos, entre ellos:
Un banquete de honor, organizado por el gobernador Leonard Wood.
La Medalla Mary Kingsley, del Instituto de Medicina Tropical, institución que dirigía Ronald Ross en Liverpool, Inglaterra.
Orden de la Legión de Honor de Francia (1908)[1]
Presidente de Honor de la Junta Nacional de Sanidad y Beneficencia (1908)[1].
En memoria del Dr. Finlay, el 3 de diciembre fue instituido como Día del Médico en varios países de América.
.
Publicaciones
Publicó en 1881 en los Anales de la Real Academia habanera su trabajo El mosquito hipotéticamente considerado como agente de transmisión de la fiebre amarilla. También varias investigaciones sobre su descubrimiento relacionado con el mosquito Aedes Aegypti.

Premios
Entre 1905 y 1915, varios eminentes investigadores europeos (entre ellos dos ganadores del Premio Nobel, Ross y Laverán) propusieron oficialmente la candidatura de Finlay al Premio Nobel. Aunque nunca se le otorgó la referida distinción (las razones para ello no han sido totalmente dilucidadas). También recibió el Premio Bréant, otorgado por la Academia de Ciencias de Francia.

FUENTE: EcuRed


jueves, 1 de diciembre de 2016

DON MANUEL JOSÉ HURTADO (FELICIDADES A TODOS LOS MAESTROS EN SU DÍA)

Manuel José Hurtado
Padre de la Educación Panameña (1821-1887)

Maestro Istmeño dedicado a la educación de la juventud, a través de la fundación de colegios en el Departamento de Panamá. Nació en Panamá el 1 de diciembre de 1821. Fueron sus padres el Doctor Manuel José Hurtado y Doña María del Carmen Díaz del Campo de descendencia criolla.

Como se observa nace dos días después de la proclama de la independencia del Istmo de Panamá de la corona española, el 28 de noviembre.

El 1848, tres años después de la muerte de sus padres, regresa Manuel José al Istmo luego de una larga estancia en Europa. Recién acaba de terminar la carrera de Ingeniería Civil con especiales calificaciones en la Escuela Central de Paris, Francia.

El Istmo atravesaba las peores angustias de su vida en sociedad, y el joven Hurtado tuvo que padecer su primera desilusión al no encontrar plaza de trabajo para su profesión tan civilizadora. Pero el descubrimiento de las minas de oro en los Estados Unidos por el año de 1849, encontró en el Istmo el paso propicio para los aventureros y buscadores, quienes utilizaron el mismo para tratar de prosperar y el Istmo comenzó a despertar del letargo económico.

Hurtado y sus hermanos montaron un negocio de transporte de mulas y canoas para los transeúntes por el Istmo, lo que les permitió acumular una pequeña fortuna.

A inicios del año 1855, Hurtado emprende un viaje a Francia donde contrajo matrimonio con su prima la señorita Juana Bautista de Fábrega, quien también estudia en dicho país europeo.

Eran tiempos en los cuales el Istmo entraba a conformar el Estado Federal, bajo la égida del Doctor Justo Arosemena y se inauguraba el Ferrocarril Transístmico a manos de los estadounidenses.

Manuel José regresa con su familia de Francia, en 1858, en los precisos momentos en que su hermano José Marcelino Hurtado se disputaba la gobernación del Estado Federal de Panamá contra José Domingo de Obaldía en donde sale electo este último por escasa mayoría.

En 1860, Manuel José Hurtado es electo miembro de la Municipalidad de Panamá y junto a José A. Bermúdez, Joaquín Alemán, José Mercedes Martín, Carlos Borbúa y otros colegas desarrolló una labor ingente a fin de entronizar al Istmo lo mejor del mundo público. Su labor en la municipalidad termina en el año 1867.

Luego se dedica a la enseñanza. Inicia su labor al frente de la Instrucción Pública en 1868. Para entonces la Asamblea Legislativa del Estado Soberano de Panamá expide la ley 27 del 3 de noviembre de 1866, en la cual se estipulaba la forma en que se establecería la Escuela Pública de Varón, donde se enseñaría: Lectura, Escritura, Geografía, Urbanidad, Gramática y Teneduría de Libros.

El Estado debía suministrar un local apropiado para el funcionamiento de esta primera escuela pública, pero no se encontraba ninguno que reuniera las condiciones para la labor que se pretendía realizar.

Es así que Hurtado se encarga personalmente del asunto y en 1868, logra que el gobierno arriende un local, ubicado en la antigua Casa de Aduanas, edificio donde funcionó luego la Agencia Postal de la Ciudad de Panamá (que hasta 1953 ocuparon los edificios del Juzgado Superior de la República, Los Juzgados de Circuito y el Registro de la Propiedad).

El 1 de enero de 1868, el Ingeniero Civil Manuel José Hurtado se hizo cargo de la primera Escuela Pública del Estado de Panamá. Reinaban obstáculos grandes, la indiferencia anterior, la desidia, la apatía popular y a pesar de todo esto, Hurtado logra sembrar la educación como instrumento de progreso y bienestar nacional.

Manuel José Hurtado celebró contrato con el Estado para encargarse de la Dirección de la Escuela, por dos años de intensa labor contra el oscurantismo. La enseñanza primaria era gratuita y obligatoria, con ello se trataba de paliar el avance que tenían las escuelas privadas, la apatía y la cultura del menor esfuerzo de nuestras clases más pobres.

Una vez posesionado del cargo “ elimina la pedagogía del miedo y el castigo corporal” y la suplanta por la disciplina y el método positivista de boga en el momento, que era formar hombres conscientes de sus actos, firmes de carácter y de costumbres civilizadas que supieran servirle al país con las mismas energías con que él se consagraba a la patria.

La primera sección de esta primera escuela pública enseñaba a leer, a contar y a ser disciplinado y cortés, en la segunda se daba un curso amplio de aritmética, gramática castellana y geografía; en la tercera sección se dictaba un curso de aritmética superior, elementos de geometría, de sintaxis y lo más elemental de la lengua inglesa; en la cuarta se daba latín y los conocimientos necesarios para la teneduría de libros.

Hacia 1869, Hurtado presenta su informe al Presidente del Estado Federal del Istmo, General Buenaventura Correoso; en éste decía que existían 193 estudiantes que recibían instrucción en la única escuela de carácter público en la ciudad capital. Correoso le apoyaba, pero los resultados eran pocos.

Muchos se dedicaban a seguir la vida, otros continuaron estudios en el exterior, pero eran muy pocos; las voces en contra de la educación de las clases pobres se escuchaban con mas ahínco, pero Hurtado las combatía, tenía fe en la cultura, la educación y la civilización de la gente de esta parte del mundo.

Ya para 1870, con el apoyo de Correoso, Justo Arosemena, Nicolás Victoria Jaén y otros, logra fundar la primera biblioteca pública y reunir una serie considerable de libros a fin de elevar los niveles de instrucción pública.

Luchaba Hurtado contra la desconfianza de los padres de familia que preferían enviar a sus hijos al trabajo explotador antes que a la escuela, lo que no les permitía salir de la pobreza. Hurtado entendía bien el círculo fatal que significaba ignorancia y pobreza.

Finalizado el contrato, el Estado del Istmo le nombra Director de la Dirección General de Instrucción Pública, a partir de 1871.

El Doctor Gil Colunje, para entonces senador de la Asamblea Constituyente en Bogotá, Colombia, denunciaba el abandono de la instrucción pública en Panamá, por parte del gobierno colombiano. Ante esta situación la Asamblea expide por su iniciativa la Ley 5 del 21 de enero del año 1871, que reorganiza en el Istmo el ramo de la instrucción pública y para la misma se nombra a Manuel José Hurtado, Carlos Icaza Arosemena, Manuel José Lleras y José Arosemena como el personal principal en la Dirección de la Instrucción Pública .

Manuel José Lleras, se encargó de la Dirección del Colegio Académico, inaugurado el 1 de febrero de 1871 y a José Manuel Royo en la Dirección del Colegio del Estado en Panamá, por lo cual Manuel José Hurtado quedó encargado de la Dirección de la Junta de Instrucción Publica en el Estado de Panamá fomentando la instrucción primaria.

Su primer paso fue fortalecer y luego fundar nuevas escuelas, la primera en ser fundada fue la escuela primaria de Santa Ana, cuyo director fue Ignacio Peña. Preocupado por construir escuelas a lo largo del territorio nacional; fundó en 1872, la Escuela Normal Nacional de Varones cuyo objetivo era la formación de maestros.

Para 1874, la población escolar era de 1,200 estudiantes y funcionaban varias escuelas, la última de ellas en Soná, Veraguas. En 1877 es nuevamente ratificado en el cargo de Director General de la Instrucción Publica del Estado y se quejaba ante el poder ejecutivo por la falta de instrucción para las señoritas; el General Buenaventura Correoso, en 1878, como Presidente Provincial del Estado logra fundar la Escuela Normal de Señoritas, dejando de esta manera satisfechas las demandas del apóstol de la educación istmeña.

Por diferencia con el Presidente del Estado presenta su renuncia ese mismo año (1878) la cual es aceptada y se retira a la vida privada. El estado resolvió colocar en cada escuela su retrato, mediante acto legislativo de 1879. Satisfecho y elogiado se dedica a labores filantrópicas.

Este ilustre educador panameño entregó su vida al creador el 8 de febrero de 1887, y el gobierno nacional le rindió honores por su tesonera labor a favor de la educación panameña.

Bibliografía:
Alba, Manuel María: De mis Lecturas de Instrucción Pública. Revista Épocas Diciembre 1948.
La Inauguración del Colegio Balboa. Panamá Julio de 1889. Revista Épocas. Agosto 1949

FUENTE: EducaPanama.edu

miércoles, 30 de noviembre de 2016

Y CAE LA LLUVIA (UN POEMA MÍO)

Y CAE LA LLUVIA

Ah, sangriento día de lluvia
qué haces en el alma de los desamparados,
sangriento día de voluntad apenas entrevista
del Poema: Sangriento día de lluvia, Roberto Bolaño.

Y cae la lluvia
en los campos, en las calles
gotas llenas de dolor
gotas llenas de odio
de ese odio carcomido por el tiempo
que siente la madre en contra de sus hijos
por tanto daño causado en todos estos años
lluvia sangrienta
llena de rabia
llena de odio
de viejos rencores
como castigo
por tanto daño
por tanto dolor
por tanto sufrimiento
un sangriento día de lluvia
que azota a la tierra
a los mares
a los ríos
a los campos
a las flores
a todos.

Autor: Robert Allen Goodrich Valderrama
Panamá
Derechos Reservados
Noviembre 2016.

MORAVIA OCHOA LÓPEZ ESCRITORA Y POETISA PANAMEÑA

Estos Ojos,
por Moravia Ochoa López

Yo te dejo estos ojos que me
duelen
En el altar de todo donde estás
Lo dejo sin hoja de recibo
Sin factura, sin ningún
formulario,
Ni siquiera  mi nombre por ningún
lado.
Los pongo a tu cuidado, los
traigo al mejor médico,
Al mejor oftalmólogo (¿ podría
Ser?)
Y si me equivoco (no!)
Qué es entonces, dime, la verdad
o Quién?

Del libro: Nunca Menos que el singular milagro.
(La Gracia del Arcángel)

Llevar por la corriente,
por Moravia Ochoa López

A veces yo me dejo llevar por la corriente
A veces tú me exiges y eres la creciente,
A veces tú me obligas y eres el huracán
Que todo se lo lleva sin permiso
Me tomas de la mano y ya me llevas
Eres agua que inunda las lomas las montañas
la pasión y el ensueño
Y soy títere tuya, muñeca hecha de trapo
Con un corazón rojo de flores germinantes.
A veces no te dejo entrar como quisieras
A veces entras todo sin que te dé permiso
Pero igual, a tu modo, te insertas como aguja
Y das pinchazos duros que duelen duramente
en un sitio secreto más allá de la carne.
A veces yo me dejo llevar por la corriente
Y entro en contradicciones, contriciones.
A veces yo me dejo llevar por la corriente
A veces tú me obligas y eres el huracán
que se lo apropia todo sin permiso.

Publicado en:
Revista Lotería, Nº 425  – Julio-Agosto de 1999.

La vicaria,
por Moravia Ochoa López

Traía entre las manos el milagro
una alegría blanca para darme
y te tomé, vicaria
con una bienvenida casi religiosa,
te busqué un lindo hogar
aquí entre los helechos de la casa
yo no podía creer
que esa pequeña flor que eres
sencilla
blanca
de pétalos escasos
como una corta cabellera
era la chavelita que crecía en mi casa, y
que mamá cuidaba
del asalto nocturno de los perros
y regaba con agua
ya hoy sé: eres
la remendadora de ojos
la vicaria de sagrados milagros.

Publicado en:
Revista Lotería, Nº 425  – Julio-Agosto de 1999.

Tarot,
por Moravia Ochoa López

Yo soy una mujer para tu estar
Para tu amar, para tu despertar
Para tu tocar, para tu mimar
Para mirar el sol y el mar en ti,
Para tu beber, para tu descansar,
Para tu hablar, y para tus silencios.
Yo soy una mujer, la que te leerá
el tarot de sus poemas
La carta mágica de un cuento
Donde eres la razón principal
No importa qué nombre lleves
                              Para mí prohibido,
Hombre, te quiero en mí, conmigo,
Durmiente, lánguido,
amante, avaricioso y clandestino
                              Dejándote tocar
                              Dejándote morder, desear, besar
                              Trazar las líneas de tu rostro
                              El rastro de tu risa
                              El trazo de tu boca en esta boca.
Yo soy una mujer con la que no podrás pecar de
Deslealtad, de olvido
De indiferencia o de ti no me acuerdo
o adiós.
Yo soy una mujer que nunca quiere irse o dejar que te vayas
Yo la mujer que dice hasta mañana.
Yo la mujer para tu amar y para tu llamar.
                              Llévame al campo un día, tú y yo lejos
Juega a ser mío sin ninguna más.
Juega sin juego, juega limpio,
Que soy yo esa mujer para tu amar.
Si lo haces como debes,
Entonces no penumbras y nunca oscuridad
Piernas al sol se te abrirá el amor
Un rosal se abrirá al bordearlo tu boca
Yo soy esa mujer que no habrá de fallar
Si un día, si un minuto, si tres días
Si un mes, un año o para no acabar.
Gracias hombre que ya eres de mis suaves dominios,
Hombre de cielo claro en los ojos mirándome
Yo soy esa mujer en quien tú estás.

Publicado en:
Revista Lotería, Nº 425  – Julio-Agosto de 1999.

Dulce Adán,
por Moravia Ochoa López

Dulce adán de la tierra, dame cuna,
luz sobre el rostro y braza en el latido,
arréame a tu cuerpo prometido,
atízame o una estrella o dame luna.

Puedo ser lo que quieras: aceituna,
cerezo, naranjal, lirio florido,
camino por ti sólo recorrido,
aurora que tu boca desayuna.

Eres, adán, mi vértebra y mi tierra,
aromada palabra que me encierra,
abeja instituida entre la boca.

Eres el ansia en soledad poblada
por la múltiple voz de la alborada
que entre la carne al florecer me toca.

Publicador en: La Estrella de Panamá, 14 de enero de 1968.

Moravia Ochoa López
(1939)


Nació en la ciudad de Panamá en 1939. Realizó sus estudios primarios en la Escuela República de México. Luego, cursó estudios en el Liceo de Señoritas, graduándose más tarde en el Instituto Nacional. Educadora, Licenciada en Filosofía y Letras. Desde muy pequeña manifestó su vocación por la poesía. Pertenece al grupo Gaspar Octavio Hernández desde su fundación.

En 1958 ganó el primer premio del Concurso Literario Ricardo Miró, sección poesía, con su obra Las Raíces Primordiales; en 1960 gana el primer premio del mismo concurso, sección cuento, con su obra Yesca. Y en 1964, recibe mención honorífica del Concurso Literario Ricardo Miró, sección cuento, por su obra El espejo.

Fue Agregada Cultural en Cuba. Por muchos años ha estado vinculada a la Dirección Nacional de Cultura tocándole, entre otras funciones, dirigir “Itinerario”, revista oficial de la institución.

En 2012, ganó el primer premio en la Sección Poesía, en el XXXII Certamen Nacional de Arte del Trabajo 2012, del Concurso Nacional Premios IPEL, auspiciado por el Instituto Panameño de Estudios Laborales, IPEL, del Ministerio de Trabajo y Desarrollo Laboral.

Moravia Ochoa, aparece en diversas antologías poéticas. Cuentos y poemas suyos han sido traducido al inglés, polaco y otras lenguas.

FUENTE: PANAMÁ POESÍA

ZORAIDA DÍAZ POETA Y ESCRITORA PANAMEÑA

OFRENDA A LA MEMORIA DE LOS HEROICOS BOMBEROS QUE CAYERON CON GLORIA EL 5 DE MAYO DE 1914,
por Zoraida Díaz

introducción
Yo quisiera tener para esta noche
palabras de dorada inspiración
frases que tradujeran lo que siento,
mi pena, mi dolor.
Pero ya que no tengo la elocuencia
que a otros mortales concediera Dios
me consuelo pensando que en mi pecho
late un buen corazón.

Mi corazón, es pues, el que a mi boca
se asomará transido de pesar
recordando una historia de heroísmo
que nuestra mente nunca olvidará.

No miréis si la forma no es hermosa
porque hermosa no puede ser jamás
y pensad solamente que es muy santa
la intención que me guía para hablar.

Y en fin... cuando al correr de mi discurso
llegue hasta fatigarse vuestra fe
acordaos de aquéllos que murieron
y no olvidéis que os habla una mujer.

No veis? qué hermoso paisaje
no columbra la pupila
en esta noche tranquila
ni una nube, ni un celaje.

La luna, clara y radiante
el campo quieto y dormido
y apenas se escucha el ruido
de la blanda brisa errante
que con su dulce rumor
en la media noche en calma
habla, al anhelo del alma
de dicha, de paz, de amor.

De pronto, vaga, lejana,
en la mudez de la noche,
rompe del silencio el broche
el clamor de una campana
y esa nota voladora
amarga como un lamento
pasa....diciendo en el viento
que hay alguien que sufre y llora.

Acaso será un anciano?
una mujer, que en su horror
mira buscando en redor
alguien que le dé la mano!
Tal vez será un tierno niño
que solo y abandonado
se encontró desamparado
sin padres y sin cariño!

Y al oír aquella voz
los valerosos bomberos
se precipitan ligeros
cual si los llamase Dios!

Ellos no saben de dónde
sale la voz que reclama
y que hace bullir la llama
que entre sus almas se esconde.

Y sin besar a la esposa,
a la madre, al tierno hijo,
van... el pensamiento fijo
tras la campana angustiosa.

Pero ay ! que la noche aquella
que convidaba al amor
esa noche, clara y bella
era noche de dolor!

Y la esquila sollozaba
con sollozo vago incierto
que en el viento se apagaba
y esa vez, su voz estaba
sin saber, llamando a muerto.

Quién sabe si hubo un momento,
en que cruzó por las mentes
de ese grupo de valientes
un negro presentimiento.
Mas, qué importaba a su intento
que el peligro los cercara,
si ellos miraron cien veces
a la muerte, cara, a cara?

Olvidados de sí mismos
con el peligro lucharon
e impasibles se asomaron
a las bocas del abismo....
Que ellos eran de esos hombres
que viendo hacia el porvenir,
sin glorias y sin renombres
nacen, para no morir.

De esos hombres que en su ser
dominan su propia suerte
y que llegan a aprender
que es más fuerte que la muerte
la consigna del Deber.

Hombres que hacen de sí
lo que su alma heroica quiere
y que saben que no muere
el hombre que muere así.

Se vio de pronto encendida
una llama extraordinaria!
llama que era necesaria
para extinguir tanta vida!
Y volaron en girones
por los campos esparcidos,
nobles pechos, que eran nidos
de abnegados corazones!
Y quizás los que cayeron
a los vívidos reflejos
de esa inmensa llamarada,
vieron, con cara asombrada
que allá distante... muy lejos!
se abrieron de par en par
las puertas de oro del cielo
para dejarlos pasar.

Pero a qué recordar cosas amargas
y el sueño de los justos perturbar
si en cada corazón que noble late
a su memoria se elevó un altar?

Recordemos su vida como ejemplo
de "Disciplina, Honor y Abnegación"
y pensemos, que un hombre nada vale
si no lleva en el pecho un corazón.

Hagamos de sus tumbas un santuario
adonde un pueblo acuda siempre fiel,
y en donde crezca, en profusión alegre
el orgulloso gajo del laurel.

Y no lloremos por la triste suerte
que el Destino fatal les deparó
porque el que muere cual murieron ellos
muere a la vida…, que a la Gloria no!

Del libro: Nieblas del Alma.

DEUS DEDIT. DEUS ABSTUTIS,
por Zoraida Díaz

Señor! él era justo y abnegado;
con su amor y mi amor, llenó su vida
y dio paz a cada alma dolorida
y fe y consuelo a cada descarriado.

Por defender tu nombre, fue soldado
y, en lucha desigual, enardecida,
cayó, por siempre, con la frente herida,
en un gesto de clásico cruzado.

Desde entonces, Señor! por las oscuras
pendientes, donde sola me dejaste,
consuelo mis amargas desventuras,

pensando: si era justo y Tú lo amaste,
habrá gloria mejor en tus alturas,
cuando de entre mis brazos, lo arrancaste!

Publicado en: Revista Lotería, Nº 122 –Enero de 1966.

Tres de noviembre de 1903,
por Zoraida Díaz

Tarde de luz tropical!
El pueblo en masa corría
porque en los pechos ardía
de amor patrio llama ideal!

Y en esa aparente calma
del mundo, cuando anochece,
más y más el pueblo crece,
con ansiedad dentro el alma.

Y a los últimos fulgores
del astro sol refulgente
redoblaron los tambores…

Y el grito de Libertad!...
se esparció en la inmensidad
como un perfume de flores!

Del libro: Nieblas del Alma.

Ave errante,
por Zoraida Díaz

Por la inmensa lejanía
de un horizonte sereno,
emprende un ave su vuelo
presa de cruel agonía.

Lanza un quejido doliente
que se pierde en lontananza…
cuando entre calma y bonanza
el sol oculta su frente.

Eres simbólica y bella
sedosa y blanca es tu pluma,
pareces copo de espuma
o jirón de blanca estrella.

Vuelas ansiosa en el día;
¿No encuentras al ser que adoras?
¿Por qué ese afán? ¿Porque lloras
con tanta melancolía?

Cuando la tarde agoniza
tornas al nido vacío.
¿Qué busca tu desvarío?
¿Qué pensar te martiriza?

¡Oh simbólica ave errante
de blanca y sedosa pluma
hecha de copos de espuma
detén tu vuelo un instante!

Quisiera tener dos alas
y acompañarte en tu vuelo
para llegar hasta el cielo
y perderme entre sus alas!

Del libro: Nieblas del Alma.

Zoraida Díaz
(1881-1948)


Nació en Las Tablas, provincia de Los Santos, el 20 de Marzo de 1881. Hija de Don Francisco Díaz Medina y de Doña Carolina Chamize de Díaz. Realizó sus estudios primarios en el centro escolar de su ciudad natal. Pasó, luego, a la Escuela Normal de Institutoras de la capital.

Inició su carrera de maestra en Las Tablas y desde el primer momento demostró gran sensibilidad social al crear un curso nocturno para analfabetos. Esa iniciativa, a solicitud de poderosos caciques y gamonales que veían en su labor docente amenazas a su autoridad, le costó el cargo.

El período inmediato a su boda con Don Eleazar Escobar Restrepo, maestro colombiano y entonces alcalde de la ciudad de Las Tablas quien murió en la agitada revolución de 1899, estuvo lleno de desgracias. A su temprana viudez le siguió la muerte de su segunda hija de dos años de edad. En esas horas de dolor y dificultades empezó a escribir poemas.

Volvió al magisterio y se la nombra directora de la Escuela de Chitré. Allí escribió la mayor parte de los versos que publicó. Regentó la Escuela de Las Tablas por varios años. Luego se le trasladó como maestra a la Escuela de Varones de la capital, la más popular y numerosa de la época.

En 1915 contrajo matrimonio con el comerciante español Don Pedro Ross y, días después, publicó en La Estrella de Panamá el poema Primavera, bella poesía escrita bajo el influjo de su nuevo amor.

Primavera
Bajo el encanto de este dulce amor;
hasta este sitio plácido y risueño,
el mar, como un antiguo trovador,
viene a arrullar con su canción mi sueño.

Y en medio de mi dicha me parece,
ver a la luz de un resplandor incierto,
que mi antiguo dolor se desvanece,
y a una vida de dichas me despierto.

Y cuando el mar me llama en esa hora,
en que la luz asoma en lontananza,
se me figura el arco de la aurora,
un plácido camino de esperanza!

Su dicha, sin embargo, no duró mucho. No había pasado un mes de su llegada a La Palma, provincia de Los Santos, cuando su esposo cae enfermo por una afección cerebral y muere camino a España, donde había sido enviado en busca de cura a su enfermedad. Este acontecimiento llenó de dolor su alma y la sumió en una profunda tristeza por algunos años, durante los cuales, su lira permaneció muda.

Trató de rehacer su vida y consiguió empleo en el Archivo Nacional, lugar donde trabajó hasta su jubilación. En 1918 celebró su tercer matrimonio con el ruso Mendel S. Schtronn, con quien estuvo casada hasta su muerte.

Reconocida como la primera mujer panameña que publicara un libro de versos: De los Talleres Gráficos de El Tiempo, sale en el año 1922, Nieblas del Alma, breve folleto donde la poetisa reúne casi toda su obra literaria; romántico, sentimental, lleno de melancolía, en el que se encuentra el Sonetillo titulado: 'Deseos'.

Deseos

En dónde estás, alma mía,
que no te puedo encontrar,
ni en el cielo, ni en el mar,
ni en mi constante agonía?

Quiero ser rosa... botón,
ser celaje, rosicler,
ser todo... menos mujer,
con memoria y corazón.

Ser ola muerta en la playa,
ser rosa que se desmaya
después de vivir un día.

Ser toda yo, pensamiento,
y disolverme en el viento
en busca tuya… alma mía.

Zoraida perteneció desde su fundación al Centro Feminista Renovación. En 1923 participó como delegada, destacándose como conferencista en el Primer Congreso Feminista. Ese mismo año se le eligió vicepresidenta de la primera directiva nacional del Partido Nacional Feminista, organización de la que fue miembro durante las dos largas décadas de su existencia. Participó también como delegada de la Asociación de Maestros de la República en el Congreso Interamericano de Mujeres de 1926.

Después de prolongado silencio, en 1937 público: Cuadros, colección de poemas cortos de carácter intimista, que implica loable esfuerzo de superación. Enseguida la poetisa retornó a su mutismo. Dedicó sus últimos poemas a su ciudad natal.

En 1946 sufrió un derrame cerebral que la dejó casi paralítica. Le repitió en 1947 dejándola casi ciega. Murió el 14 de junio de 1948, en la ciudad de Panamá.

FUENTE: PANAMÁ POESÍA